杭州市有著2200年的悠久歷史的杭州還是我國八大古都之一,江南憶,最憶是杭州!

        從中國歷史來看，凡是作為首都，地理位置、地況、地貌以及氣候都有著獨特的地方。杭州也不例外。杭州隸屬于今天的浙江省。

　　1936年，考古學家就在這里附近發掘出許多新石器時代的石器和陶器，這些物品大約是公元前三三00年——二二五0年的，這就是著名的良渚文化。

　　五十年代初，在良渚周圍，又發現多個新石器時代遺址。如老和山遺址、水田畈遺址。所有這些遺址為我們較為清楚地描繪出了距今五千年前后杭州的原始居民在這一帶居住和活動的情況。春秋戰國時代，浙江省今天的省境大部分屬于越國，北部則為吳國的范圍。越國的首都在今天的紹興，吳國的首都在今天的蘇州。史料中沒有見到杭州一帶的地名。

　　公元221年，秦始皇統一中國，建立了郡縣制，在今蘇南、浙西、浙東、閩北等范圍內設置了會稽郡，郡以下分二十六縣，二十六縣中有一個錢唐縣，這是杭州最早見于歷史的記載。但錢唐縣治建在什么地方至今還不能確定。

　　錢唐縣治在后漢時代就有可能從西湖群山逐漸向平原地區遷移。秦錢唐縣是會稽郡下的一個屬縣。當時的郡治設在蘇州。后漢永建四年（129年）實行了吳會分治，原會稽郡分成吳郡和會稽郡兩郡。錢唐縣隸屬于吳郡。郡治仍設在蘇州。

　　隋文帝楊堅在公元589年平定了南朝的陳，隨即把錢唐縣改為杭州，這是杭州一名在歷史上的第一次出現。杭州的州治設在余杭縣。開皇十一年（591年）遷移到鳳凰山麓的柳浦，就是現在的江干一帶。

　　隋代的杭州已經到達了今杭州市區的一部分。現代的杭州城市，開始從這個基礎上發展起來。隋煬帝即位以后，為了營建東京（今洛陽市），開始開鑿以洛陽為中心的運河網。為了掠奪江南的財富，又在長江以南開鑿和加寬江南運河，從京口（今鎮江）繞太湖以東直達杭州。從此，杭州與首都洛陽之間有了直達的水路運輸。

　　自從隋代把州治移到江干一帶以后，特別是由于江南運河的開鑿，杭州頓時成為一個交通樞紐。

　　唐朝建國以后，傳說由于錢唐的“唐”字與國號相同，從此改為錢塘。

　　西湖是錢塘縣的一個湖泊，所以原稱錢塘湖，或稱上湖。西湖一名起源太晚。因為從錢塘縣直到六朝，湖在縣境以東，當然不會稱西湖。

　　隋唐時代，湖在縣境偏北。五代十國時的吳越國建都時，城市移到湖的東邊。西湖的名稱就逐漸為人們所使用。等到北宋蘇軾計劃大規模疏浚此湖而上表朝廷時，他的奏折就稱為《乞開杭州西湖狀》，西湖一名至此已使用到官方文件中。

　　錢塘縣在唐朝初年，戶口就已經超過十萬，江干一帶土地狹窄，于是市區向今西湖以東的平原發展。在這種情況下，時任杭州刺史的李泌為解決水源問題，修建了著名的“六井”。所謂“六井”，其實是六處貯水池。它們用瓦管和竹筒分別從錢塘門、涌金門等處引入西湖湖水而修建。

　　據記載，“六井”是：相國井，西井，金牛井，方井，白龜井，小方井。

　　“六井”的修建，大大改善了杭州市區的居住條件。

　　五代十國時期，景福二年（893年），王代十國中的吳越王——錢镠建都杭州。錢镠因灌溉和城市需要而整治了西湖，也因為交通運輸的需要整治了錢塘江，從而促進了吳越國和沿海各地的來往，日本、朝鮮等外國也通過錢塘錢和吳越國建立了貿易關系。杭州開始在國際上顯露頭角。

　　杭州有了大的發展，吳越國一共經歷了五代七十余年，杭州一帶比較安寧生產力有了較大提高，城市也獲得較快發展。

　　到了宋代，杭州從一個小國的國都退居到一個州的州治，但從城市規模上講，它仍然不失為東南的一大都會。

　　北宋時，杭州的多任地方官都曾為杭州的發展作出過貢獻。

　　如北宋景德四年（1007年）的知州王濟，宋仁宗時代的知州鄭戩、沈遘以及蘇軾。

　　蘇軾字子瞻，號東坡居士，后世又稱他蘇東坡。他曾兩次到杭州任職。為杭州和西湖的發展作出過巨大貢獻。他疏浚了西湖，在湖中建筑了一條溝通南北的長堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。后人把這條長堤稱為蘇堤。蘇堤春曉至今仍然是引人入勝的西湖佳處。蘇軾在杭州和西湖不僅留下了許多功績，也留下了吟誦西湖的著名詩篇。

　　《飲湖上初睛雨后》就是其中一首：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　北宋末年，中原失陷，宋高宗趙構倉皇南奔，于建炎三年（1129年）到了杭州，設置行宮，把杭州改為行在所，升為臨安府。紹興八年（1138年）正式把臨安府作為宋首都，首都設置在杭州的時間長達一百五十年之久。

　　杭州的農業、手工業、商業、交通運輸業都發展迅速，杭州成為一個國際都市。

　　南宋一代中，杭州的教育事業也很發達。當時朝廷在杭州辦的學校有太學、武學和宋學三種，合稱三學。其中太學是全國最高學府。

　　南宋德佑元年（1276年），元軍進入杭州，繁榮了一百五十多年的杭州遭到很大的破壞。但宏偉的城市布局和優美的湖山勝景仍然顯示出與眾不同的氣慨。

　　十三世紀末葉，意大利旅行家馬可·波羅來到杭州，仍然情不自禁地贊嘆杭州為“世界最名貴的富麗之城”。

　　在整個明、清兩朝的五百多年中，杭州一直都是浙江省的省城。清代初葉，康熙和乾隆也都仰慕西湖和杭州的繁華，曾多次南下杭州。西湖群山中記載最早的人工建筑是東晉咸和元年（326年）的靈隱寺。靈隱寺是從當年從印度云游來此的高僧慧理修建的，它成為西湖群山中的第一座古剎。靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓，處于西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠。靈隱寺又名“云林禪寺”，始建于東晉（公元326年），到現在已有一千六百多年歷史，是我國佛教禪宗十剎之一。當時印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。后來濟公在此出家，由于他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時，靈隱寺曾兩次擴建，大興土木，建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300余間，僧眾達3000人。

　　吳越國時又添了許多寺廟和古剎。

　　六和塔坐落在浙江省杭州市錢塘江北岸的月輪峰上。六和塔所在地原來是五代吳越國王的南隨著西湖風景區的精心布局和游客的增加，杭州的旅游業獲得了空前的發展。閘口白塔嶺下刊印出杭州歷史上的第一種旅游地圖，稱為地經，出售給游客。各種介紹杭州和西湖風景的專著也陸續出版，其中介紹最為詳細的是四水潛夫著的《武林舊事》此書對西湖名勝采取了分區記載的方法，和現在的西湖導游書已很近似。當時整個西湖風景區分為南山路、西湖三堤路、孤山路、北山路、葛嶺路、西溪路等六路，另外再加上離湖最遠的三天竺。這和今日西湖風景區的地區劃分也基本近似。

　　杭州素有“絲綢之府”的美譽,距今四千七百年的良渚出土絲織物就已揭示了杭州絲綢的歷史之久,唐代大詩人白居易“絲袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花”的詩句又道出了當時杭州絲綢的水準之高,舊時清河坊鱗次櫛比的綢莊更見證了絲綢經濟的繁榮。而今杭州的絲綢更有著巨大吸引力,“千里迢迢來杭州,半為西湖半為綢”,特別是坐落于下城區西健康路上的杭州中國絲綢城,為全國最大的絲綢專業。且絲綢質地輕軟，色彩綺麗，在漢代，已通過舉世聞名“絲綢之路”遠銷國外。現代已發展到綢、緞、綾、羅、錦、紡、絨、縐、絹等十幾類品種。層次豐富的粉墻黛瓦、古樸淡雅的民居、清新素雅的街道、古香古色的城市家具與各類時尚絲綢精品完美融為一體,既具有古樸典雅的建筑風格、底蘊濃厚的歷史文化氣息,又顯出江南婉約之風、絲綢柔性之美和絢麗多彩的都市商業氛圍。

　　早在5000年前，杭州地區已有絲綢存在，出土于良渚文化遺址中的一塊灰褐顏色、薄如蟬翼的絲織品，足以證明杭州是中國最古老的絲綢出產地之一。

　　時尚變化無常，時而綠肥紅瘦，時而唐衫胡服，那些富麗奢華、光怪陸離的款式總是像煙云一般，一陣風后就飄逝了。但無論時尚怎么變遷，卻總有一種面料如詩似夢地縈繞在霓裳裙擺當中，以其婉約、靈動的質地制造著燦爛和神秘，那就是絲綢。在眾多的絲綢產地，有一處聞名天下，被稱為"絲綢之府"，那就是杭州。

　　杭州作為"絲綢之府"那是有來頭的，由來之一在于她的歷史悠久。杭州是著名的歷史文化名城，有著豐富的文化底蘊，杭州絲綢聞名中外，差不多可以說，絲綢織成了杭州乃至浙江省的一部分歷史。杭州絲綢的歷史之悠久，可以追溯到四五千年前的良渚文化時期，那時，杭州的先民就已能種桑、養蠶、織帛和制造原始的繅絲工具。春秋時代，越王勾踐以"獎勵農桑"為富國政策。唐代時，杭州盛產的綾類已有"天下為冠"的盛譽，成為宮廷貢品。南宋時，杭州市內呈現"機杼之聲，比戶相聞"和"都民女士，羅綺如云"的盛況，由此而稱"絲綢之府"。1000多年前，杭州產絲綢就遠銷東南亞和阿拉伯諸國，從陸上和海上鋪設了"絲綢之路"。

　　與杭州絲綢交相輝映、分割不開的還有同樣作為工藝飾品的杭扇和杭傘。杭扇裝飾優美，制作技藝精湛，千百年來，已淬煉成展示杭州精美文化的工藝瑰寶。傘，一件普通的雨具，但在杭州，它則寄予和演繹了萬千情思，西湖綢傘輕舞倩影，搖曳出了多少杭州的人文風情

　　如今，在杭州可以看到規模宏大的中國絲綢博物館和中國絲綢城，絲綢似夢一般神秘，如詩一般美妙，卻又活生生地活在你的身邊，活在杭城的大街小巷里。

　　靖康二年五月初，宋徽宗的第九個兒子康王趙構在宗澤等北宋舊臣的擁戴下于應天府即現在的河南商丘登基，改年號為建炎，史稱南宋，趙構也成為南宋的第一個皇帝。立國之初，宋軍在金軍的步步進逼下節節敗退，應天府眼看就要保不住了，五個月后，高宗被迫南遷。先后建行都地有揚州、建康即今南京、杭州、越州即今紹興。最為狼狽的時侯高宗曾將南宋小朝廷裝進一條船內，幸好蒼天開眼，在高宗逃難海上的途中遇風暴而阻止了金軍的追襲。在與定都有關的商議中，開始群臣均傾向于定都建康，而且從理由上來看也是頗站得住腳的。主張定都建康的群臣認為建康是六朝故都，東南要地，而東南久安，財力富勝，具有雄厚的經濟基礎，再加上憑險長江，有利于軍事上的固守。但最后高宗還是下決心定都杭州，他的理由似乎更為充分。杭州在北宋已是萬物富庶的“東南第一州”，而且杭州比建康更遠離前線，相對比較安全；其次杭州離建康又不太遠，同樣位居江浙最富庶地區，在財物的供給上，與建康沒有太大的區別。也許是為了安撫主張定都建康群臣的心，南宋是將建康作為“行都”的，所謂行都，也就是陪都。

　　杭州是浙江省省會，長江三角洲南翼中心城市，浙江省政治、經濟、文化、科教中心。也是中國最著名的風景旅游城市之一，“上有天堂、下有蘇杭”，表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被意大利著名旅行家馬可·波羅贊為“世界上最美麗華貴之城”。

2008年，杭州在《瞭望東方周刊》“中國最具幸福感城市”評比中名列第一。這是自2004起，連續五年蟬聯“中國最具幸福感城市”。其頒獎詞為：這是一座讓南來北往的游子們，可以詩意地棲居的地方。它從善如流，不拒絕一切進步的文明。它精致寧靜，溫文爾雅，如同西湖水那樣渾然天成。它大氣開放、自強不息，如同錢塘樂奔赴海洋之約。