2019年05月16日14:42 來(lái)源:映象網(wǎng)
“讓亞洲人民享受更富內(nèi)涵的精神生活,讓地區(qū)發(fā)展合作更加活力四射。”今天,中國(guó)倡議召開(kāi)的亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京拉開(kāi)帷幕。柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國(guó)國(guó)家元首和政府首腦,蒙古國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和聯(lián)合國(guó)教科文組織等國(guó)際組織負(fù)責(zé)人出席大會(huì),亞洲47個(gè)國(guó)家以及域外國(guó)家的共計(jì)2000余名政府官員和文化、教育、影視、智庫(kù)、媒體、旅游等領(lǐng)域代表參加大會(huì)的開(kāi)幕式和分論壇。
共賞多元文化之美、共謀文明交流互鑒之道。繼第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會(huì)之后,這場(chǎng)以“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”為主題的亞洲文明對(duì)話大會(huì)再次吸引了世界的目光。而在中外文明大交流、多元文化大匯聚、多國(guó)民眾大聯(lián)歡的對(duì)話中,中國(guó)亦將再次站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)美好世界的高度,為加強(qiáng)文明交流互鑒貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
“十里不同風(fēng),百里不同俗”,文明多元并存是人類生活的自然圖景。人類發(fā)展史充分證明,人類創(chuàng)造了各種文明,每個(gè)國(guó)家和民族的文明都是在長(zhǎng)期的歷史積淀中形成的,都有其獨(dú)特的魅力和深厚底蘊(yùn),都是人類的精神瑰寶,只有姹紫嫣紅之別、而無(wú)高低優(yōu)劣之分。因此,只有注重汲取不同國(guó)家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄,才能共同繪就人類文明的美好畫(huà)卷、促進(jìn)世界和平發(fā)展。
文明與文明對(duì)話,有助于解決人類各種生存問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題;文明與文明對(duì)立,只能給人類帶來(lái)災(zāi)難和慘痛。今天的世界,發(fā)展格局瞬息萬(wàn)變,不同文明頻繁相遇。正是為了避免“相遇”偶變?yōu)椤跋鄬?duì)”、“交往”演化為“交鋒”,中國(guó)才打造了這個(gè)開(kāi)放包容的對(duì)話平臺(tái),讓亞洲文明匯聚一堂,共同推動(dòng)亞洲文明的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造、再繁榮,共同啟迪關(guān)于人類發(fā)展與人類命運(yùn)的再思考。
同心同德,攜手共進(jìn),讓各國(guó)文明在交流互鑒中熠熠生輝。對(duì)促進(jìn)世界文明交流、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體起著先行示范的作用。“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。”從“和而不同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的交往理念,到“和為貴”“和氣生財(cái)”的和諧目標(biāo);從“一帶一路”的倡議,到構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的倡導(dǎo),中國(guó)一直都在推動(dòng)著新型世界交往方式的形成、促成著平等交流的文明共識(shí)。
共同進(jìn)步才是時(shí)代的主流,合作共贏才是長(zhǎng)久的生存方式。人類歷史告訴我們,任何企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下,都只是一種不切實(shí)際的幻想。只有讓不同文明在和而不同中生生不息,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,才能更好推動(dòng)本國(guó)本民族的文明發(fā)展,共同書(shū)寫(xiě)人類文明發(fā)展的華麗篇章。(李吉明)
2020中國(guó)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信大會(huì)7日在山東曲阜舉行。中央網(wǎng)信辦會(huì)同相關(guān)部門權(quán)威指導(dǎo),中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站、行業(yè)性及區(qū)域性辟謠平臺(tái)形成合力,澄清謬誤、解疑釋惑,為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)作出積極貢獻(xiàn)。
陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)出土的陶鷹(上圖)和玉鉞(下圖)(拼板資料照片)。新華社發(fā)(中國(guó)文物報(bào)社供圖) 河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址出土的龍山時(shí)期玉冠飾殘片(資料照片)。
當(dāng)前,運(yùn)用禮儀禮節(jié)的文化資源,發(fā)揮其涵育社會(huì)文明新風(fēng)的作用,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手: 聚焦新時(shí)代特征創(chuàng)設(shè)禮儀主題,賦予禮儀新的時(shí)代內(nèi)涵。禮儀禮節(jié)增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同,凝心聚力,成風(fēng)化人,是培育新時(shí)代文明風(fēng)尚的重要抓手。
2016年8月,中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于設(shè)立統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)的意見(jiàn)》,在福建、江西、貴州三省首批開(kāi)展國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。一次次探索、一次次實(shí)踐、一次次創(chuàng)新,國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)率先構(gòu)建生態(tài)文明制度框架,建立完善一批基礎(chǔ)性制度,對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明體制改革發(fā)揮了重要的示范引領(lǐng)作用。
2016年8月,中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于設(shè)立統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)的意見(jiàn)》,在福建、江西、貴州三省首批開(kāi)展國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。一次次探索、一次次實(shí)踐、一次次創(chuàng)新,國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)率先構(gòu)建生態(tài)文明制度框架,建立完善一批基礎(chǔ)性制度,對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明體制改革發(fā)揮了重要的示范引領(lǐng)作用。
2016年8月,中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于設(shè)立統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)的意見(jiàn)》,在福建、江西、貴州三省首批開(kāi)展國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。一次次探索、一次次實(shí)踐、一次次創(chuàng)新,國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)率先構(gòu)建生態(tài)文明制度框架,建立完善一批基礎(chǔ)性制度,對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明體制改革發(fā)揮了重要的示范引領(lǐng)作用。
長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋沿江11省市,人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量占據(jù)全國(guó)“半壁江山”。長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿線,基礎(chǔ)研究、關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)等方面在全國(guó)的地位凸顯,數(shù)字經(jīng)濟(jì)、電子信息、生物醫(yī)藥、航空航天等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑全國(guó)。
新發(fā)展階段催生新發(fā)展格局,“十四五”時(shí)期要與時(shí)俱進(jìn)貫徹新發(fā)展理念,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨中央從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局高度進(jìn)行謀劃,提出了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。
作為一個(gè)山水旅游城市,焦作境內(nèi)有云臺(tái)山、神農(nóng)山、青天河、嘉應(yīng)觀等多個(gè)5A級(jí)、4A級(jí)景區(qū),每年接待游客達(dá)數(shù)千萬(wàn)人次。針對(duì)日趨復(fù)雜的交通管理工作,焦作交警不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新:
“綠水青山就是金山銀山”。為做到清水下山、凈水入庫(kù),密云關(guān)閉礦山,轉(zhuǎn)型發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、高端制造,城鄉(xiāng)居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)7.6%以上。
網(wǎng)站簡(jiǎn)介 | 版權(quán)聲明 | 廣告服務(wù) | 聯(lián)系方式 | 網(wǎng)站地圖
Copyright © 2012 hnr.cn Corporation,All Rights Reserved
映象網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)所有