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文化遺產(chǎn)活起來 百姓生活更精彩

2020年10月28日13:37  來源:光明網(wǎng)-《光明日報》

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   【在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下——新時代新作為新篇章  

  光明日報記者 李韻

  考古遺址公園成為最燃打卡地、博物館外等候入場的觀眾排起長龍,這是今年國慶期間不少地方出現(xiàn)的景象;而漢服熱遍全國、故宮文創(chuàng)成網(wǎng)紅、傳統(tǒng)手藝小視頻“火出圈”,也早已不是新鮮事。文化遺產(chǎn)成了當下最“時尚”的文化。

  手鏟釋天書 成果惠民眾

  習近平總書記指出,考古工作是一項重要文化事業(yè),也是一項具有重大社會政治意義的工作。考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認識歷史離不開考古學(xué)。

  5000多年,滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移,中華文明一脈相承。然而,文字的歷史不夠長,無法記錄中華文明初始階段的燦爛。怎么辦?“手鏟釋天書”!

  考古人用手鏟在歷史的泥土中尋找蛛絲馬跡,探尋中華文明的基因。喜訊不斷從各地傳來:良渚古國的發(fā)現(xiàn)與確認,實證中國5000多年的歷史,并入選世界文化遺產(chǎn)名錄;湖北城河遺址的發(fā)掘顯示,距今5000年前后這里已出現(xiàn)社會分化;陜西石峁遺址是一座始建于4300多年前的大型城址,它的發(fā)現(xiàn)被譽為“石破天驚”……

  今秋,金風再次傳佳訊:河北康保興隆遺址的發(fā)現(xiàn),初步建立起壩上高原北部地區(qū)新石器時代中晚期考古學(xué)文化序列;浙江余姚井頭山遺址在中國海洋文化考古和海洋環(huán)境研究上取得重大突破;山西襄汾陶寺遺址確認了宮城內(nèi)最大宮殿建筑,進一步提升了陶寺都邑的性質(zhì)與內(nèi)涵,對推動中華文明起源和早期中國等重大課題研究具有重要意義;湖北天門石家河遺址進一步揭示了長江中游地區(qū)新石器時代晚期生產(chǎn)專業(yè)化與社會分層化的總體趨勢……考古成果不斷填補著文字的缺憾,補齊歷史鏈條上的缺環(huán)。

  考古不僅在學(xué)術(shù)道路上尋尋覓覓,而且在思考如何讓公眾了解學(xué)術(shù)成果?如何讓學(xué)術(shù)成果惠及民眾?考古人不再關(guān)門做學(xué)術(shù),而是打開大門,以各種方式親近公眾。建設(shè)考古遺址公園、舉辦展覽和講座、開設(shè)考古夏令營、進行公共考古活動……從專家學(xué)者的“高處不勝寒”,到走近普通公眾,顯示出的是考古行業(yè)主動提升國民文化自信的歷史使命擔當。

  10月24日,中國國家博物館N9展廳,北京航空航天大學(xué)的小呂同學(xué),差不多把每件展品和介紹都拍下來了。他說自己對考古類展覽特別有興趣,從中不僅能了解不少歷史書中沒有的知識,而且總能被古人的智慧折服。今年因為疫情,學(xué)校封閉管理,錯過了一些展。但在網(wǎng)上看到這個“玉出紅山——紅山文化考古成就展”,實在按捺不住,專門請了假來看展。“可惜對面展廳的山西酒務(wù)頭考古展明天才開展,不然幸福感就爆棚了。”

  傳統(tǒng)“活”起來 文物也時尚

  習近平總書記指出,我們要加強考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。

  5000多年,融合發(fā)展、兼容并蓄,中華文化獨具風格。文物記錄著幾千年的民族智慧,是我們了解歷史、找尋來路的橋梁。

  讓文化遺產(chǎn)“活起來”,豐富全社會的歷史文化滋養(yǎng),是我們責無旁貸的使命。

  《我在故宮修文物》《國家寶藏》《如果國寶會說話》等文博綜藝類節(jié)目,一經(jīng)推出便口碑爆棚,不少人慨嘆:原來文物故事也可以這么講!這種賦予傳統(tǒng)文化以時尚活力的節(jié)目,成為電視領(lǐng)域的一股清流。《中華好詩詞》《中國詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》《百心百匠》等一系列具有人文情懷的文化類節(jié)目集體走紅,深受觀眾喜愛,掀起了一股弘揚中國傳統(tǒng)文化的熱潮。

  以館藏文物為源泉的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是當前博物館“文物活起來”的重要形式之一。毋庸置疑,故宮博物院在博物館文創(chuàng)方面一馬當先。2016年,故宮博物院旗艦店在天貓上線,目前粉絲數(shù)已達371萬,近年來推出的文創(chuàng)產(chǎn)品屢成爆款。但他們并未滿足于此,而是用“數(shù)字故宮”的方式讓600歲的紫禁城“活起來”。三年前,故宮博物院及故宮社區(qū)App上線,將故宮豐富的文化資源與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合,為觀眾提供更為開放和有趣的互動體驗,營造一個“故宮式”的線上生活空間。他們設(shè)計推出的“數(shù)字文物庫”,將186萬多件藏品一網(wǎng)打盡。文物影像精度極高,可以放大至滿屏欣賞細節(jié);而且,文物庫有檢索功能,用戶可以按需檢索,遇到感興趣的文物還可以收藏、分享。“數(shù)字文物庫”的團隊信心滿滿地說:“我們相信這樣一個可以隨心遨游的文物庫,不僅可以幫助專業(yè)人士,而且能激發(fā)出廣大文博愛好者的靈感,以自己的方式在這樣的寶庫中玩兒出花樣,賞出新意。”

  故宮成為網(wǎng)紅的背后,是公眾對于個性化、新鮮化的文化訴求。因而,文物不僅要“活”起來,而且要“活”出特色。

  在剛剛落幕的“北京中軸線文化內(nèi)涵挖掘與創(chuàng)作主題大賽”中,“真北全球探索賽之北京中軸線探索”脫穎而出。它突破了文創(chuàng)就是物品的思路局限,設(shè)計了一種帶有競賽性質(zhì)的公益類體育活動,參與者需要尋找中軸線沿線設(shè)定的點位,從而在體驗北京中軸線的同時,探索中軸線特有的城市記憶。這個創(chuàng)意在比賽中一路人氣高漲,成為備受關(guān)注的明星項目。

  “文物活起來”并不局限于博物館內(nèi)部,這種活力會輻射周邊地區(qū)。比如隨著四川金沙遺址知名度的提高,博物館周邊的商業(yè)地產(chǎn)也迅速增值,大量新增居民不斷涌入。以金沙元素打造的城市景觀、主題地鐵、主題酒店、特色美食等持續(xù)刺激“金沙片區(qū)”經(jīng)濟的發(fā)展,使其成為成都新興的商業(yè)經(jīng)濟圈,這種“文物活起來”的升級版,是對“博物館經(jīng)濟”最好的注腳。

  非遺老手藝 脫貧新動力

  10月12日,習近平總書記赴廣東考察調(diào)研。他在考察潮繡、潮瓷、潮雕、潮塑、潮劇、工夫茶、潮州菜等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,稱贊它們是“中華文化的瑰寶”,要求加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承,積極培養(yǎng)傳承人,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。

  5000多年,篳路藍縷、風雨兼程,中華民族生生不息。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著幾千年的記憶,是中華文脈的重要載體。

  非遺的傳承與發(fā)展一直受到黨和政府的高度重視,近年來更是被放到了為中華民族培根鑄魂的高度來認識。“作為大國工匠的大徒弟,我驕傲!”說這話的是柯伯聰。他的師傅鄭春輝是國家級非遺項目莆田木雕的傳承人,今年初被全國總工會評為“大國工匠”,“五一”期間還上了《新聞聯(lián)播》。“我們這種傳統(tǒng)手藝人居然能跟那些制造大國重器的人并列,說明國家非常重視非遺,我覺得太幸福了!”樸實的語言說出了手藝人的心聲。

  從頂層設(shè)計到基層實施,從設(shè)立專項傳承經(jīng)費到建立傳習所,從政策傾斜到出臺地方性法律法規(guī),還有“非遺進校園”的常態(tài)化,非遺保護與傳承已成為各級政府日常工作中的重要內(nèi)容。比如,北京市開展非遺名家傳藝工程,為雕漆技藝等急需保護的項目面向社會公開招徒,在傳播普及過程中,還發(fā)揮社會組織和社會單位作用,編寫《榫卯結(jié)構(gòu)》《景泰藍》等非遺相關(guān)的校園教材。

  活態(tài)遺產(chǎn)需要活態(tài)傳承,讓非遺融入當代生活是其傳承發(fā)展的關(guān)鍵。近年來,傳統(tǒng)手藝逐漸受到公眾關(guān)注,像阿木爺爺、李年根師傅、古阿新等一些手藝人借助網(wǎng)絡(luò),登上了無限大的舞臺。

  雖然不是每個人都可以成為網(wǎng)紅,但老手藝成了脫貧新動力卻是不爭的事實,以老手藝為代表的非遺成為不少地區(qū)造福一方百姓的香餑餑。以“非遺+”的形式發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟、促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、幫助群眾脫貧致富已有了大量成功的案例。截至今年年初,全國393個國家級貧困縣和150個省級貧困縣已開展非遺助力精準扶貧的工作,總共設(shè)立非遺工坊2310個,帶動46.38萬人參與就業(yè),讓20萬建檔立卡貧困戶實現(xiàn)脫貧。

  歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史。“讓過去的歷史活起來,堅定國民的文化自信,使百姓的日子活出精彩!”這是考古界的心聲。

  《光明日報》( 2020年10月28日 01版)

文章關(guān)鍵詞:非遺 石峁 5000年 時尚 光明日報 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 文物活起來 博物館 活 生活空間 責編:付琛
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