又是一年中秋至。暑退九霄凈，皓月麗天，澄如玉宇。

　　中秋節(jié)又稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書。及至魏晉，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。到唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日，《唐書·太宗記》載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，到明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

　　中秋節(jié)有著獨特的民族精神內(nèi)涵，蘊藏、流淌著民族血脈的傳統(tǒng)文化基因，積聚著中華民族豐厚的情感意蘊，牽引著中華兒女的情感歸依，塑造著中華兒女共同的精神追求。它是中華民族的基因紐帶，承載著國人對團圓美滿的期盼，飽含著深沉濃厚的家國情懷，激起中華民族最深沉的文化情愫。

　　中秋千百年來為中華兒女所共享，無論是唐代詩人王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的情懷，或是北宋蘇軾對“但愿人長久，千里共嬋娟”的期盼，蘇澈筆下“離別一何久，七度過中秋”的感觸，都是親情與智慧的凝聚和集結(jié)，是詩人期望國家強大、民族昌盛的赤子情懷和盼望幸福的追求。中秋文化早已融進民族血液，融合在的人民骨髓里，傳承著濃濃的愛國情，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，增強了13億多中國人民筑夢路上的文化自信，凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴精神力量。

　　中秋是華夏文化中最寓意美滿與團圓的節(jié)日。中秋之意，在于豐收與美滿，風(fēng)雨調(diào)順，五谷豐登，人月兩圓。早在《詩經(jīng)·小雅·天保》中，先民就有了“如月之恒，如日之升”的詠唱。千百年來，先人借助拜月、祭月、舞火龍、舞草龍、點燈塔、放天燈、砌寶塔、燒斗香、飲桂花酒等民俗活動，創(chuàng)造了一種人與自然、人與社會圓融互通的和諧文化。望月懷思是其重要的文化標簽。家國之思，激蕩理想與情懷，中秋彰顯中華民族的偉大創(chuàng)舉，是中華民族渴望統(tǒng)一、團結(jié)的歷史見證，更是海內(nèi)外中華兒女認同、凝聚和發(fā)展的精神動力，熔鑄著中華兒女的魂魄，砥礪著“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河”的奮進力量。

　　中秋是懷遠思親的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化認同的標志和連接民族情感的紐帶，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。它將個人情懷與家國意識完美契合，是人世間最深層、最持久的情感，連接著使命與追求。從千里邊關(guān)的戍邊將士到貧困山區(qū)的扶貧干部，從遠在萬里的援非醫(yī)生到跨國列車上的乘務(wù)人員……他們把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，服務(wù)人民，奉獻國家。他們在每年中秋佳節(jié)到來之際，默默堅守在工作崗位上，犧牲小家為大家，這是對國家和民族所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑非螅燮鹩掠趧?chuàng)新、不斷奮進的信心與力量。

　　中秋是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神符號，是傳承家國情懷的重要載體，不斷為精神文明建設(shè)注入新的時代內(nèi)涵。我們要了解中秋的起源，了解祭月、賞月的民俗以及嫦娥奔月、吳剛伐桂的經(jīng)典典故。通過誦讀文人墨客詠月頌月、借月抒懷的不朽佳作，領(lǐng)略中秋月圓之夜皓月當(dāng)空、至親千里、孤高曠遠的境界，體會陰晴圓缺中滲透的哲學(xué)道理，感悟“團聚團圓”在民族文化中的特殊意義，體悟中華民族優(yōu)秀文化的精神內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)節(jié)日激發(fā)起人民的愛國主義向心力，構(gòu)筑起家國統(tǒng)一的群體意識，凝結(jié)起民族精神和民族情感。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一最大公約數(shù)涵育國人的家國情懷，培育更為深厚、堅定的文化自信。

　　文化如水，源遠流長；明月如鏡，映照古今。

　　站在新中國成立71周年的歷史坐標上，賡續(xù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度與廣度，我們不僅要讓歷久彌新的傳統(tǒng)文化照進現(xiàn)實，更要將蘊含其中的家國情懷轉(zhuǎn)化為新時代愛國奉獻的熱情和腳踏實地的行動，凝聚中國持久發(fā)展的力量，心往一處想，勁往一處使，努力書寫新時代奮斗者的完美答卷。