8月24日，習(xí)近平總書記在中南海主持召開經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)并發(fā)表重要講話。總書記在講話中指出，“我們要運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論，深化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平。”他還特別提到，“2015年11月23日，我在主持十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)專門就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究作了講話，最近《求是》雜志發(fā)表了這篇講話”。

　　8月24日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在中南海主持召開經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)并發(fā)表重要講話。新華社記者 李學(xué)仁/攝

　　習(xí)近平總書記談到的這篇重要講話，于8月16日發(fā)表在第16期《求是》雜志上，題目為《不斷開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》。在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的結(jié)合上，深刻闡明馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大意義和強(qiáng)大生命力，回顧總結(jié)我們黨學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)取得的重要成果，明確提出發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史任務(wù)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“必須與時(shí)俱進(jìn)”，“要立足我國(guó)國(guó)情和我們的發(fā)展實(shí)踐，深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，不斷開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思、恩格斯根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、歷史觀和方法論，批判繼承歷史上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，通過對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的深入研究而創(chuàng)立的，實(shí)現(xiàn)了人類經(jīng)濟(jì)思想史上的偉大變革。它深刻揭示了人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，科學(xué)論證了社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史趨勢(shì)，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了可靠的基礎(chǔ)，極大豐富了人類經(jīng)濟(jì)思想的寶庫(kù)。當(dāng)然，馬克思、恩格斯只是立足于當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件，對(duì)未來社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系作出了規(guī)律性、原則性的闡釋，并沒有也不可能對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各個(gè)方面作出具體規(guī)定。

　　2020年6月23日，我國(guó)北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)最后一顆組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射，標(biāo)志著北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署比原計(jì)劃提前半年全面完成。 新華社記者 江宏景/攝

　　十月革命勝利后，蘇聯(lián)在建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了積極探索，形成了一些重要的理論成果，包括寫出了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》等著作。毛澤東同志曾多次主持專題研討這本書，他還深刻地指出：“社會(huì)主義社會(huì)的歷史，至今還不過四十多年，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展還不成熟”，我們“現(xiàn)在就要寫出一本成熟的社會(huì)主義共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，還受到社會(huì)實(shí)踐的一定限制”。

　　寫出一本成熟的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，既要有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐成熟、定型的條件，也要有對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律科學(xué)、深刻的認(rèn)識(shí)和把握。在把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過程中，我們黨提出了一系列適合時(shí)代要求的經(jīng)濟(jì)思想。比如，在新民主主義時(shí)期創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中提出了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾理論以及統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡等獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)，在改革開放新的實(shí)踐中形成了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論、關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論、關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，等等。這些重要思想觀點(diǎn)，都是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)偉大實(shí)踐波瀾壯闊、輝煌成就舉世矚目，充分顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力、活力、潛力。在指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中，在“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的不斷升華中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，堅(jiān)持觀大勢(shì)、謀全局、干實(shí)事，成功駕馭了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，系統(tǒng)回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大問題，在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。

　　港珠澳大橋跨越伶仃洋，東接香港特別行政區(qū)，西接廣東省珠海市和澳門特別行政區(qū)，總長(zhǎng)約55公里，是“一國(guó)兩制”下粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程，2018年10月23日正式開通。圖為港珠澳大橋澳門口岸。視覺中國(guó)供圖

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想在發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能、市場(chǎng)機(jī)制、宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、民生保障、社會(huì)治理等重大問題上提出了許多重要論斷。比如，關(guān)于創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的理論，關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論，關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論，關(guān)于推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的理論，關(guān)于農(nóng)民承包的土地具有所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)屬性的理論，關(guān)于用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的理論，關(guān)于加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的理論，關(guān)于促進(jìn)社會(huì)公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論，關(guān)于統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論，等等。這一思想，不僅指引著我國(guó)全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐，而且為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化、為解決當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　正如習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)上重要講話中所指出的，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，面對(duì)形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，“有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，準(zhǔn)確回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題。”當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性較大。推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，關(guān)鍵是要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的精髓要義，科學(xué)分析形勢(shì)、把握發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待當(dāng)前的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，自覺運(yùn)用這一思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局，加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。