“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”小時(shí)候的七夕，就是媽媽、外婆講的牛郎織女的美麗神話。七夕這一天，仰望星空，遙想牛郎織女鵲橋相會(huì)，那時(shí)的我頓覺(jué)生活浪漫而美好。

　　如今的七夕，也是屬于“有情人”的節(jié)日，買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)、送送送，表愛(ài)達(dá)意。自從2006年5月20日被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄開(kāi)始，“七夕節(jié)”逐漸坐實(shí)了“中國(guó)情人節(jié)”“東方情人節(jié)”的席位。

　　每一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨(dú)特魅力，就像是種在土地上的文明之花，需要精心呵護(hù)，更需要了解和傳承。2020年的“七夕節(jié)”要比往年來(lái)的晚一些，這是每?jī)傻饺陙?lái)一次的閏月“搞的怪”。在8月25日“七夕節(jié)”來(lái)臨前夕，讓我們走近它的“前世今生”。

　　七夕：天上“牛郎織女”相會(huì)，民間“女兒節(jié)”乞巧

　　“重日”在中國(guó)古代被認(rèn)為是“天地交感”“天人相通”的日子，古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。七夕也由星宿崇拜衍化而來(lái)，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七日晩上舉行，故名“七夕”。

　　七夕節(jié)又稱(chēng)七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、巧夕等，是中國(guó)民間別稱(chēng)最多的傳統(tǒng)節(jié)日。牛郎、織女二星，分別代表耕作和桑蠶，而將牛郎織女轉(zhuǎn)化成神話故事則在漢代，漢武帝在長(zhǎng)安打造的一對(duì)牛郎織女塑像如今還在。七夕逐漸成為以牛郎織女為背景的乞巧節(jié)日，初創(chuàng)于東晉，興盛于唐代，鼎盛于宋元，豐富于明清。

　　早在南北朝時(shí)代，“七夕節(jié)”的風(fēng)俗就已形成：搭建彩樓，女人們?cè)诓蕵抢飻[設(shè)瓜果，焚香祭祀牛郎織女雙星，向織女“乞巧”；組織月下穿七孔針的比賽；一旦有蜘蛛在作為祭品的瓜果上結(jié)網(wǎng)，便寓意福慶綿延。

　　乞巧。最早記載七夕“乞巧”習(xí)俗的是東晉葛洪的《西京雜記》：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之。”唐朝詩(shī)人崔顥亦有“長(zhǎng)安城中月入練，家家此夜持針線”的詩(shī)句，描述的就是七夕這天，無(wú)論貴妃還是平民女子，無(wú)不執(zhí)行著穿針引線的“乞巧”儀式。

　　所謂“乞巧”，實(shí)為斗巧。指未婚女孩們?cè)谠孪逻M(jìn)行穿針比賽，一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，穿不過(guò)的叫輸巧，輸?shù)呐⒁投Y物給贏者。明清兩代在七夕又多了一項(xiàng)投針活動(dòng)，繡針投于水，浮在水面，驗(yàn)水底針影，以辨真巧。

　　喜蛛。蜘蛛好比織女，南北朝時(shí)期興起一種活動(dòng)，把蜘蛛放進(jìn)盒中，第二天觀看蛛網(wǎng)，比誰(shuí)的蛛網(wǎng)密者為“巧”。

　　生巧芽。就是提前7天用綠豆、黃豆或豌豆在碗里生豆芽，七夕那天比誰(shuí)的長(zhǎng)得高而好看。

　　由于我國(guó)地域遼闊，各地都有不同的七夕風(fēng)俗。比如廣東稱(chēng)七夕為七姐誕，相傳七仙女曾在鳳眼果里躲避老虎，因而以此果作為祭品；廣西一帶，七夕要到河里沾沾七姐下凡時(shí)洗澡水的仙氣；閩南和臺(tái)灣的七夕，民間要為15、16歲的少年行成人禮，還要拜床母。

　　七夕對(duì)亞洲鄰國(guó)也有影響，日本、越南和朝鮮半島都有七夕節(jié)。畢淑敏在《藍(lán)色天堂》里寫(xiě)道：據(jù)說(shuō)，“七夕節(jié)”是在中國(guó)古代傳入日本的，在日本原是朝廷貴族的祭祀活動(dòng)，又稱(chēng)“乞巧奠”。從江戶(hù)時(shí)代開(kāi)始，逐漸成為一種民間慶祝活動(dòng)。每年這個(gè)時(shí)候，大人和孩子都會(huì)聚在一起，在五顏六色的長(zhǎng)條詩(shī)箋上，寫(xiě)下愿望和詩(shī)歌，連同用紙做的裝飾品，一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上，此外還要在院子里擺上玉米、梨等供品，請(qǐng)求織女星保佑自家女孩的書(shū)法、裁衣等手藝能有所進(jìn)步。

　　舌尖上的七夕：讓美食也傳遞愛(ài)與浪漫

　　中國(guó)美食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有專(zhuān)屬食物，七夕也不例外。

　　吃“巧果”：一些地區(qū)七夕時(shí)興吃“巧果”，就是油炸面食。北宋《東京夢(mèng)華錄》中描述，七夕吃的小點(diǎn)心，是不分節(jié)令都有的。比如紹興一帶的巧果，就是北方過(guò)年吃的排叉。老南京人七夕吃的江米條（京果），如今也是任何季節(jié)都能吃到。山東民間則是用模具制作的焙烤面點(diǎn)。

　　除了吃“巧果”，七夕當(dāng)晚還要在月下擺上供桌，置茶酒果品和香爐，對(duì)月祭拜牛郎織女。也有女子為男子制作巧果，一來(lái)顯示自己的心靈手巧，二來(lái)表明自己的心意。

　　吃巧芽面：做巧芽面用的豆芽，要提前7天生發(fā)，待豆芽長(zhǎng)至兩三厘米長(zhǎng)，便可做手搟面。

　　吃雞：傳說(shuō)牛郎織女每年只有在七夕才得以鵲橋相會(huì)，而當(dāng)雄雞報(bào)曉時(shí)，他們就不得不分開(kāi)了。古時(shí)人們?yōu)槠矶\有情人永不分離，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，天亮之時(shí)公雞就不會(huì)報(bào)曉了。

　　吃“花瓜”：七夕可是巧婦們大展身手的好機(jī)會(huì)，把瓜果雕刻成各種奇珍異獸，只有想不到，沒(méi)有做不到。

　　吃五子：五子就是桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子，寓意多子多福。

　　吃餃子：七夕閨蜜們一起包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到3個(gè)水餃里，乞巧后她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　吃素面：在日本，七夕傳統(tǒng)食物是素面。素面，據(jù)說(shuō)是從中國(guó)傳來(lái)的“索餅”（指面條）演變而成，也可看作是銀河或織女的紡織線。煮素面，配上與七夕有關(guān)的配料更好。將秋葵切成圓片，切口會(huì)變成星形，很適合七夕；將胡蘿卜、黃瓜等用星形模具切出小片并分散撒進(jìn)素面里，就會(huì)形成閃爍著各色星星的“銀河”，被比作織女和牛郎，配上孩子們喜歡的火腿、魚(yú)糕等，食欲大振。

　　“七夕節(jié)”本是中國(guó)古代女性的節(jié)日，在歷史的發(fā)展變化中，男女愛(ài)情也融入其中，體現(xiàn)出人們對(duì)美好真摯情感的向往和追求。因?yàn)橛辛恕芭＠煽椗钡膼?ài)情傳說(shuō)，七夕也逐漸從“女兒節(jié)”成為了象征愛(ài)情的節(jié)日，被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。但我國(guó)目前僅一些農(nóng)村地區(qū)還保留著相關(guān)七夕風(fēng)俗，而“乞巧”活動(dòng)已經(jīng)淡化，所以七夕節(jié)的文化內(nèi)涵還需進(jìn)一步加以挖掘、保護(hù)和強(qiáng)化。期待這個(gè)美好浪漫的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，能融入更多現(xiàn)代元素，更好地傳承和發(fā)展。