端午時(shí)節(jié)，粽葉飄香。6月25日，是一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)等等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風(fēng)土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”2006年，“汨羅江畔端午習(xí)俗”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，“中國端午節(jié)”被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

　　“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。諸如扒龍舟、浸龍舟水、食粽、佩香囊等等，都是流傳已久的端午習(xí)俗。而端午節(jié)的由來說法甚多，其間又以祭吊屈原之說流傳最廣。相傳公元前278年，流放汨羅江畔的詩人屈原聽聞楚都被攻陷后自沉于汨羅江，沿岸百姓紛紛引舟搶救并拋灑食物以防魚蝦傷害屈原的遺體。在這個(gè)麥黃粽香的節(jié)日里，人們無論是吃粽子還是劃龍舟，也都是在紀(jì)念和傳承屈原身上的愛國主義之魂。

　　“家國兩相依，有國才有家”。愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感，是中華民族精神的核心。盡管處境艱難，但屈原依然“憂天下之所憂，痛人民之所痛”，赤誠的愛國心和憂國憂民的愛國情盡顯無遺。“丈夫矢志，為復(fù)國興”的楊靖宇、“忍辱淡生死，負(fù)重衛(wèi)家邦”的趙尚志、“我死國生，從容去，國殤民慟”的張自忠……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的愛國主義情懷，也激勵著眾多愛國志士忠貞為國、前赴后繼。

　　行程萬里，不忘初心。經(jīng)過兩千多年演變，愛國主義依然是端午節(jié)里不變的主題。千百年來，家國情懷世代流淌，已經(jīng)凝聚成為了巋然不動的民族精神和中華兒女的堅(jiān)定追求。作為一個(gè)國家的國魂，愛國主義也已經(jīng)成為了一個(gè)國家、一個(gè)民族力量的源泉。追夢新時(shí)代，從食粽、賽龍舟等端午文化中挖掘講仁愛、重民本、崇正義等思想時(shí)代價(jià)值，無疑有助于激發(fā)人們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛他人、愛自然的深厚情感。

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。2020年是具有里程碑意義的一年，我們將全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。我們都在努力奔跑，我們都是追夢人，14億多中華兒女都有一份對國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。樹立國家意識、增進(jìn)愛國情感，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗之中，我們也必能打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。

　　“你所站立的地方正是你的中國，你怎么樣中國便怎么樣”。習(xí)近平總書記說過：“中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。”今天，走向復(fù)興的中華民族正以前所未有的自信和勇氣，向著美好生活的幸福彼岸逐夢前行。14億多中華兒女更應(yīng)以“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)情懷，把愛國之情、強(qiáng)國之志轉(zhuǎn)化為決勝全面建成小康社會的自覺行動。（秦平）