2020年06月25日20:24 來(lái)源:大眾網(wǎng)
五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。
今年端午,有點(diǎn)特殊。因閏四月,今年端午節(jié)有點(diǎn)“晚”;疫情沒有徹底過去,人們外出游玩較為謹(jǐn)慎。這一天,朋友圈熱鬧得很,除了“端午安康”,也有“粽子”“艾草”,有的在微信群里轉(zhuǎn)發(fā)各種端午起源,有的探討民俗形式,尤其是“粽子形狀耳環(huán)”等蹭熱點(diǎn)創(chuàng)意,引發(fā)熱議。
端午之源,根深流遠(yuǎn)。西晉《風(fēng)土記》記載,“仲夏端午。端者,初也。”有人認(rèn)為,端午是紀(jì)念詩(shī)人屈原的,有人說紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推的,有的說端午起源于唐玄宗的生日,有的說端午是我國(guó)古代南方百越的祭祀日。在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,不論是屈原的記憶、伍子胥的悲壯,還是劃龍舟、插艾草、沐蘭湯、吃粽子、掛香囊,端午始終氤氳著濃郁的歷史氣息和厚重的人文情懷,端午二字也是有著符號(hào)意義的“根”。
節(jié)日是文化的載體,文化是端午的基因。因?yàn)橐咔椋恍﹤鹘y(tǒng)民俗活動(dòng)無(wú)法舉辦,今年端午有了不少新變化。有的地方推出“我的端午節(jié)”小視頻拍攝活動(dòng),有的“云端”展演端午民俗,有的直播銷售帶著端午元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,有的社區(qū)居民自發(fā)為戰(zhàn)疫一線的志愿者送去飄香的粽子和寓意健康的五彩線,有的老師“臨行密密縫”,將祝福一針一線縫進(jìn)香囊送給畢業(yè)生,祝愿他們前程似錦、一切安康。
一種有生命力的文化,不應(yīng)只是歷史敘事,更要在人們身邊,多一些日常呈現(xiàn)。人們?cè)诳捎H可感的活動(dòng)中,或在各種端午“文創(chuàng)產(chǎn)品”中,感受著傳統(tǒng)節(jié)日的真意和民族文化的魅力。
端午,比形式更重要的是文化,是文化傳承,是文化自信。
端午,是我國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,不僅有粽香,還有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。從農(nóng)耕社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì),各個(gè)方面都在發(fā)生深刻變化,端午的民俗表現(xiàn)形式或可改變,端午的文化價(jià)值卻不能忘卻,我們對(duì)歷史和文化的尊崇不能拋棄。創(chuàng)新是為了傳承而不是拋棄。多種多樣的端午活動(dòng),是為了讓傳統(tǒng)文化有機(jī)融入現(xiàn)代生活;日新月異的端午文創(chuàng),不僅為了賺錢,更要不斷激活蘊(yùn)藏在節(jié)日中的文化基因,助推傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”“火下去”。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共識(shí)的重要載體。人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的推崇,正是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,也是堅(jiān)定文化自信的身體力行。今年端午節(jié),讓我們?cè)隰杖~飄香里,汲取傳統(tǒng)養(yǎng)分,喚醒文化記憶,抒發(fā)家國(guó)情懷,積聚起最深沉的文化自信。
(大眾日?qǐng)?bào)客戶端記者 孫秀嶺)
2017年底,一檔大型文博探索節(jié)目——《國(guó)家寶藏》一夜之間火了起來(lái)。新華社發(fā) “在歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)艱苦卓絕的奮斗,通過革命、建設(shè)和改革,讓中華民族邁開自信而堅(jiān)實(shí)的步伐走上復(fù)興之路。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的歷史進(jìn)程,也是中華文化守正創(chuàng)新的過程。
追夢(mèng)新時(shí)代,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,必須做好“傳承”“創(chuàng)新”“交流”三篇文章。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等載體對(duì)鄉(xiāng)賢文化、村規(guī)校訓(xùn)、優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)民俗等進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的動(dòng)能將更加強(qiáng)勁。
”在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記深情謳歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌的中華文明,立足更深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史、中華文明發(fā)展史、人類發(fā)展史,深刻闡明考古工作的重要作用和意義—— “認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)。
黃圃飄色、賽龍舟習(xí)俗、麒麟舞、臘味傳統(tǒng)制作工藝,中山市黃圃鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)就擁有4個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中山臘味傳統(tǒng)制作工藝是廣東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),圖為工人們?cè)诹罆衽D味食品。
世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇即將在浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開幕,本次論壇著眼于打造“365天永不落幕的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”,推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)元素更深入融入烏鎮(zhèn)的文化基因。進(jìn)入烏鎮(zhèn)時(shí)間,跟隨小姐姐一起來(lái)體驗(yàn)永不落幕的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)!
習(xí)近平總書記14日上午在江蘇省南京市主持召開全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。文化是國(guó)家、區(qū)域核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素,在國(guó)家大力推進(jìn)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的大背景下,更應(yīng)把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好。
“農(nóng)創(chuàng)產(chǎn)品”不是簡(jiǎn)單的“農(nóng)產(chǎn)品+文創(chuàng)”,它與其他產(chǎn)品的不同之處在于其特色性和創(chuàng)意性。綜觀貴州丹寨縣,其擁有石橋古法造紙技藝、苗族錦雞舞、苗族賈理等7項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)還有17項(xiàng)省級(jí)、130項(xiàng)縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和5個(gè)文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。
重陽(yáng)佳節(jié)來(lái)臨,極目皆美景,不妨登高而飲,賞黃花,享糕餅。”由此,登高飲菊花酒、佩茱萸的習(xí)俗就廣為流傳,并在不同地域的沿襲中形成了各具特色的風(fēng)俗。宋時(shí)重陽(yáng)還有吃菊花糕的風(fēng)尚,“糕”與“高”諧音,寓意“萬(wàn)事皆高”,通過糕餅的分享和食用,來(lái)寄托人生萬(wàn)事順?biāo)斓拿篮迷妇啊?/p>
適逢周末,不少鶴壁居民戴著口罩,來(lái)到一年一度的中原文博會(huì)展會(huì)現(xiàn)場(chǎng),參觀購(gòu)買文創(chuàng)產(chǎn)品。實(shí)際上,今日自成一派的江西贛文化,也是脫胎于吳越文化,在兩千多年的歲月中,與中原文化相互融合,最終形成了自己的文化脈絡(luò)。
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