作者：鄧海建

　　“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”這是柔情似水的七夕，這是佳期如夢的七夕。

　　這是一個有關愛與暖的傳統節日。在商家眼里，這是中國情人節；在社區眼里，這是中國家庭節；在學者眼里，這是中國民俗節……這個傳承千年的“乞巧節”“女兒節”“雙星節”，綿延著中國農耕文化中最溫柔與浪漫的那一頁。

　　民俗之魅，民族之美。2006年，七夕節被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。此后，“牛郎織女”傳說列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2018年，為推進中華優秀傳統文化創新性發展，文化和旅游部非遺司首次在山東、廣東、甘肅三地統籌開展七夕節體驗式活動。在濃郁的商業氛圍和愛情渲染之下，七夕正洗去浮華、回歸本真，展現民族節日最走心的氣質與靈魂。

　　回頭望去，早在西漢時期，牛郎織女便由星名變成了男耕女織的神話人物，且被注入節日內涵之中。在《淮南子》《風俗通》中，出現了“鳥鴉填河橋而渡織女”和“織女七夕當渡河，使鵲為橋”的傳說。民間隨之產生了七夕夜外出看牛郎織女相會的活動，宮廷亦有“穿七孔針”“跳于闔舞”之俗。自此以后，七夕越發溫婉動人，承載文化、演變傳統，成為民族心理認同的一部分。

　　它是創造之節。《西京雜記》有言：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”我國廣東、乃至香港地區等，過七夕節仍保留著“乞巧”的核心傳統。乞巧的本意，便在于創造與創新。中華民族勤則不匱、自強不息，在節日文化中都洋溢著推動生產力與社會進步之美。它是婚戀之節。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這是中華民族最淳樸而真摯的愛情觀。牛郎織女的故事，傳揚的是忠貞與堅守。舉案齊眉、家和事興，快意人生、追求幸福，千百年來，這恰恰是中華民族婚戀家庭觀的核心要素。

　　更重要的是，七夕傳承了中華傳統文化中“圓滿”與“和合”的精髓。這是粗放卻質樸的中華民族價值觀與世界觀，貫穿中華傳統文化的所有領域和全部歷程——祭拜祈福里“天人合一”的宇宙觀、愛情悲劇中“和而不同”的社會觀、民俗活動中“人心和善”的道德觀……沉淀為文化的“初心”，培厚為民族的根本。

　　或因如此，2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，首次將七夕節寫進頂層設計。今年全國兩會期間，亦有全國人大代表提交《關于延長和增加中華傳統文化特色節假日的建議》，呼吁增設七夕節等為法定節假日。凡此種種，皆說明各界已然認識到七夕佳節的重要意義，重拾“遺失的美好”、重溫七夕的浪漫。

　　這份美好、這份浪漫，是文化自信之源，亦是文化軟實力之彰顯。年年七夕、今又七夕，不妨讓這個洋溢愛與暖的日子，成為中華傳統文化的“高光時刻”，聲徹寰宇、澤流遐裔。（鄧海建）