在地處塔克拉瑪干沙漠腹地的于田縣達里雅布依鄉(xiāng)5小隊，依明的妻子在夜間做拌面（3月16日攝）。新華社記者 胡虎虎 攝
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構(gòu)建美美與共的網(wǎng)絡(luò)文化景觀
網(wǎng)絡(luò)文化的圈層化是指文化實踐與文本符號的圈子化、層級化、差異化，表現(xiàn)為不同網(wǎng)絡(luò)群體內(nèi)部意義生產(chǎn)的一致性，以及圈子之間的文化隔膜甚至沖突。在文化符號生產(chǎn)上，網(wǎng)絡(luò)圈層的“破壁”通過符號傳播和意義共享來實現(xiàn)。
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【微觀西部】七彩部落幾乎家家都有小汽車，羨慕嗎？
七彩部落是貴州省遵義市湄潭縣湄江街道金華村的一個自然村民組，地處湄潭“翠芽27°”茶旅一體化4A級景區(qū)核心地帶，總?cè)丝?74人。9月23日，“西部開發(fā)新脈動”網(wǎng)絡(luò)主題活動采訪團來到七彩部落，聽金花村七彩部落村民徐學良講致富的故事。
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【西部開發(fā)新脈動】七彩部落：茶旅一體織就美麗鄉(xiāng)村小康夢
中國要美，農(nóng)村必須美，而美的內(nèi)涵里最不可或缺的就是色彩。在“七彩部落”觀景臺上，一眼望到茶園里豎著一個醒目的標語牌——“我是一個幸福的農(nóng)民”。
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【新中國從這里走來】貴州湄潭：公路通到家門口 產(chǎn)業(yè)搬進山窩窩
隨著貴州湄潭縣金花村七彩部落旅游的興旺，一輛輛旅游大巴直接開到了景區(qū)門口，正午，老板徐學良忙著招呼客人吃飯。李宇 攝 人民網(wǎng)湄潭9月24日電（李宇） 隨著貴州湄潭縣金花村七彩部落旅游的興旺，一輛輛旅游大巴直接開到了景區(qū)門口，正午，老板徐學良忙著招呼客人吃飯。
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亞馬孫雨林被燒成平地像世界末日 土著女子哭訴
據(jù)英國《每日郵報》8月25日報道，有著“地球之肺”的巴西亞馬孫熱帶雨林，本月遭遇重大火災(zāi)，目前大火還在燃燒，大火產(chǎn)生的煙霧籠罩了半個巴西，大片大片的雨林被燒成了平地，看上去猶如“世界末日”?！薄 “臀髡臄?shù)據(jù)顯示，巴西境內(nèi)今年以來森林著火點超過75000處，比去年同期增加大約85%，是2013年以來最高紀錄；逾半數(shù)著火點位于亞馬孫雨林。
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[脫貧攻堅地方行]貴州金花村：茶旅一體 推動農(nóng)旅融合發(fā)展
貴州省湄潭縣金花村有12個村民組662戶2582人，森林覆蓋率為72%，是湄潭農(nóng)村綜合改革示范村、全國生態(tài)文化村和茶葉專業(yè)村。金花村村民組組長徐學良說：“自從我們做了茶產(chǎn)業(yè)之后，我們組全部都富裕起來了，通過茶產(chǎn)業(yè)，帶動了我們鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，我們更進一步的富裕起來，基本上走上了小康道路，達到了小康水平。
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貴州因地制宜找準產(chǎn)業(yè)脫貧金鑰匙
就在貴州省遵義市湄潭縣湄江街道金花村，也有這樣一個美麗的地方——七彩部落。這也表明，脫貧攻堅不是蠻干，而是要因地制宜，找準適合本地的方式方法，有效帶動當?shù)匕l(fā)展，從根本上解決貧困問題。
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湄潭金花村：茶旅融合兩相宜
7月4日，“決戰(zhàn)脫貧攻堅·決勝全面小康”看貴州網(wǎng)絡(luò)活動記者團一行走進了有“童話小鎮(zhèn)”之稱的遵義市湄潭縣湄江街道金花村七彩部落。今年60歲的徐學良是湄潭縣大清溝旅游專業(yè)合作社理事長，他告訴記者，自家有農(nóng)家樂和煙茶店，是七彩部落發(fā)展的最大受益者。
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美麗鄉(xiāng)村·云南翁丁村：中國最后的原始部落 聯(lián)合國專家點贊
10月23日，人民視頻聯(lián)合云南廣電、YY、虎牙帶您走進中國最后的原始部落——云南滄源佤族自治縣翁丁村，體驗佤族民俗活動，感受“直過民族”阿佤人民的新生活。
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美麗鄉(xiāng)村·云南翁丁村：中國最后的原始部落美得有點不像話！
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