山脊上的巨石默默的經歷了時間的變遷

映象網訊 （記者 段晉哲 文/圖）從鄭州出發約一個小時車程就來到了位于新鄭市的具茨山，將車輛停在半山腰，沿山間小路蜿蜒而上，半小時后可達山脊。攀至山脊后視野豁然開朗，山風習習讓人心曠神怡。舉目遠眺山脊上巨石星羅棋布在野草中間，趟過齊膝深的荒草，來到巨石旁邊，一些遠古的神秘“天書”就躍然石上。

具茨山（始祖山），是中岳嵩山的余脈，位于河南禹州、新鄭、新密三地交界處，最高點海拔793米。眾多文獻記載，黃帝活動的中心地域就在具茨山。《莊子·徐無鬼》載：“黃帝見大隗于具茨之山。”，酈道元在《水經注》里更明確指出：“黃帝登具茨山，升于洪堤上，受《神芝圖》于華蓋童子，即是山也。”上世紀八十年代，具茨山中發現了大量遠古奇異的巖畫，分布在400-600平方公里的山中，沉寂千百年的具茨山，因其隱藏的3000多幅巖畫成為關注焦點。

“天書”芳容

具茨山山頂刻有巖畫的巨石大多在向陽的山脊上分布。具茨山巖畫有單凹穴、多凹穴、雙排凹穴、梅花狀環凹穴等多種類型。此外還有網格類型的，以棋盤狀網格圖案為主，另外還有菱形、米字型、三方形環套圖案等。內容豐富多姿，巖畫大多具有意象特征，具象的內容較少，這是具茨山巖畫與其他地方巖畫的最大差別。研究表明，具茨山巖畫形成于距今4000年前甚至更早，而這一期間，炎黃子孫的祖先黃帝曾在具茨山活動過。具茨山巖畫，在一定意義上跟文字起源有關，和處于中華文明的萌芽時期的黃帝時代也有重大關系。同時也更加的印證了這個地方是中華文明的中心和發源地。

專家說法

鄭州大學歷史與考古系博士生導師、古文字專家王蘊智說：“我是專門收集早期文字符號的，但這些巖石上的符號與過去在陶器上發現的符號都不同，根據這些石頭照片里的符號特征，我感覺像是人類早期的刻畫符號，也可能是漢字出現以前的早期刻字符號，究竟如何定性，需要地理專家和歷史專家一同到現場考察，首先需要地質專家對這處山谷演變的文化背景和痕跡年代進行考察，這樣有利于文物考古專家考證這些符號的年代。”

河南省社會科學院古文字專家鄭杰祥說：“這些符號如果都是在巖石上所鑿，是具有重大意義的發現，這是中原地區第一次發現山巖上的刻畫符號。”

中國太平洋學會海洋文化專業委員會副秘書長、已從事考古學和古文字研究30余年的文化人類學者王大有認為，“天書”應該是我國最早的象形文字，距今應該有6000年至5000年的歷史，要早于甲骨文。同時他認為，其中有幾幅圖可以證明炎帝時期的“祝融”部落確實在此生活過。

巖畫被稱為“石頭上的藝術”，是遠古時期人們創作的一種畫種，用來描繪日常生活、進行自我表達，是現今發現最早的一種原始藝術，也是人類最早的造型藝術，它不單單有圖畫，還有文字的結合。巖畫是遠古歷史的一面鏡子，從中我們可以看到人類早期的精神文化生活，是人類極其寶貴的原始資料。

具茨山“天書”從發現至今尚未有準確的官方定論，它們源自何時，又有何寓意，是否能改變人們對中原歷史文化的認知？希望在不久的將來能真相大白。