“你是否嫁給他，不管富有或是貧窮、不管健康或是疾病、終身愛他陪伴他直至死亡將你們分開……”相信很多人對這段婚姻誓言都不陌生，并在電視劇里的女主角深情款款說出那句“我愿意”時，被打動得熱淚盈眶。

最近，沖上熱搜的一則新聞，似乎預示著未來我國新人在領取結婚證時，也有望迎來儀式感滿滿的現場。“我國將強化結婚頒證儀式感”，這一熱門話題在微博閱讀竟達5.7億，足見小伙伴們對婚姻大事的關注度之高。

細看詳情，是民政部、全國婦聯聯合印發《關于加強新時代婚姻家庭輔導教育工作的指導意見》。其中提出，探索將頒證儀式引入結婚登記流程并實現頒證常態化，通過引導婚姻當事人宣讀結婚誓言、領取結婚證，在莊重神圣的儀式中宣告婚姻締結，讓當事人感悟銘記婚姻家庭蘊含的責任擔當。

有媒體將其解讀為，過去結婚登記程序太簡單，填表、蓋章即可迅速領證，缺少儀式感，這回等來了“官宣”的加強版領證程序。有人認為，生活就是要有儀式感才有滋有味。大喜的事，比起光排隊領個證，能多點留在腦海里的念想，這是好事一樁。

不過，也有部分網友對“結婚頒證儀式感”不太領情。有人認為，設置結婚冷靜期，再做一套測試默契度的考題，看看雙方對婚姻家庭育兒家務分擔的三觀是否一致，再來一套婚姻法、反家暴法、婚姻道德測試，比增強頒證儀式感更靠譜。也有人干脆說，領結婚證不過是走個過場，不如好好研究婚姻保障機制，讓大家結個更安全的婚，別三天兩頭讓離婚、家暴鬧上熱搜。

還有網友更務實，擔心如果真遇上類似“214”“520”“七夕”等結婚的“良辰吉日”，新人扎堆結婚，再整一儀式感，排隊領證的時間就更長了。

值得注意的是，這份指導意見還在探索階段，不少細節還有待民政部門具體協調，執行過程中當然會考慮新人的實際需求，不會一廂情愿給領證儀式“加碼”，好心辦壞事，反而給喜事添堵。

其實，回溯我國婚姻歷程的變遷，會發現很有趣的變化——“60年代結婚，講究36條腿，床、桌子、五斗櫥、椅子等湊夠家具就能結婚”“70年代結婚，講究三轉一響，手表、自行車、縫紉機、收音機不能少”“80年代講究三大件，冰箱彩電洗衣機”“現在講究房子、車子、票子……”可見，對婚姻儀式感的期待是由來已久的。

只不過，無論是抓把喜糖就能結婚，還是非得手捧鉆戒、鮮花滿屋才能贏得美人歸，看似儀式感的標準始終在變，萬變不離其宗的卻是對感情的經營。

“愛一個人需要理由嗎？”“不需要嗎？”“需要嗎？”“不需要嗎？”“需要嗎？”

還記得電影《大話西游》里，至尊寶和菩提老祖這段經典對話吧。看似無厘頭的搞笑，卻無意中道出了愛情的真諦——愛一個人不需要理由，縱使你有千萬個理由愛另外一個人。同樣的靈魂之問，如果將關鍵詞從“愛情”換成“婚姻”，結婚需要理由嗎？這道題或許沒法僅憑直覺給出答案。

現代人婚姻中最缺的恐怕不僅是儀式感，而是經營婚姻的意識。正如日劇《晝顏》中的臺詞，“結婚換來了穩定，但是失去了激情。婚后三年，老公就把老婆當成冰箱了。不管什么時候，打開門就有食物，壞了會很不方便，但是也不會保養。”

將枕邊人睡成了上鋪的兄弟，將生活過成了日復一日的流水賬，才是婚姻埋葬愛情的真相。

以前有句話說，一切不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。21世紀都進入第二個10年了，隨著社會結構的變遷和兩性關系的改變，人們不再將結婚視作戀愛的“壽終正寢”，更看重個體追求情感寄托的過程。

同樣的道理，結婚也不意味著將感情送進了冰箱。也許，很多人婚姻的列車，之所以沒能一路走到底，就是因為只顧著疾馳向前，少了點欣賞沿途風景的儀式感。