□路來森

　　《枕草子》，是日本女作家清少納言創作的一部隨筆集。她出生于日本的平安時代，《枕草子》反映出的正是彼時的端午風情。

　　將“菖蒲和艾草”懸于門端避邪，是我國的端午傳統，也影響著日本。《枕草子》中說：“上自九重城闕之內，下至庶民的住屋，家家戶戶無不懸掛，景觀最是不同尋常，好玩得很。”足見影響之廣泛。

　　中國的端午節上，婦女和兒童要戴一些“佩飾”，如百索、艾虎、香包等，特別是做成心形、內裝艾草的荷包，幾乎人人都有，兒童們會互相交換、夸耀。而《枕草子》中寫道：“時值天陰，后殿內有縫紉處送來的一些香包，垂著五彩繽紛的絲組。”“五彩繽紛的絲組”，類似于我國的“百索”。日本女童也喜歡拿飾物在人前夸耀、攀比：“馬路上走著的女童們，依各人的身份門第，打扮得花枝招展，也都十分意識到這一點，時時刻刻小心翼翼，留神自己的長袖，一會兒又跟別人的比一比。”

　　不過，日本的少男少女過節還有獨特之處。他們常將花、菖蒲的葉、艾草的根用彩色的紙包起送給情人。也有的人將菖蒲、艾草等直接裝在信函里，寄給自己喜歡的人。《枕草子》中說：“有人把長長的菖蒲根部裝在信函里，真虧他們想得妙！”

　　《枕草子》中并沒有記敘日本人在端午節吃什么，但日本文化向來有很好的傳承性，由此推之，平安時代的日本端午節也應當和現在一樣，是以粽子、柏葉餅、菖蒲酒等為主要食物的。

　　清少納言生活的時代對應著我國的宋朝，此前的唐朝與日本有著廣泛而深入的文化交往。《枕草子》中也寫到，端午節這天，舞姬們要穿上“白底青花的唐衣”。顯然，書中描寫的日本端午節習俗，是深深地受到中國唐宋文化影響的。中國的傳統文化，就這樣在異域開花、盛放。（《枕草子》，作者：[日]清少納言，出版單位：江蘇鳳凰文藝出版社，出版時間：2019年7月）