“那個(gè)時(shí)候古人對北斗星的認(rèn)識已經(jīng)形成，古人的精神世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們考古學(xué)家的估計(jì)。”“我們發(fā)現(xiàn)了一只蠶牙雕，這是一只家蠶，這個(gè)形狀說明古人更關(guān)注蠶吐絲時(shí)的狀態(tài)，這說明我們在鄭州找到了5300年前的絲綢之路。”……今天（5月7日）上午，在河南鄭州鞏義雙槐樹古國時(shí)代都邑遺址考古重大發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會上，著名學(xué)者李伯謙先生、著名考古學(xué)家王巍先生等專家現(xiàn)場解讀雙槐樹古國時(shí)代都邑遺址為5300年前后的古國都邑遺址。

“河洛古國”：進(jìn)一步實(shí)證中華文明起源歷史

被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎”的雙槐樹遺址，是迄今為止在黃河流域中華文明形成的初期，發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的、具有都邑性質(zhì)的中心聚落，這個(gè)被專家稱為“河洛古國”的重大發(fā)現(xiàn)將進(jìn)一步實(shí)證中華文明起源歷史。

鄭州地處“天地之中”、黃河之濱，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地。鞏義雙槐樹遺址位于黃河南岸以南2公里、伊洛河?xùn)|4公里，雙槐樹村村南的高臺地上，處于河洛文化中心區(qū)。

雙槐樹遺址：兼容并蓄的中原地區(qū)

“紅山、良渚和仰韶文化基本處在一個(gè)時(shí)期，很多人認(rèn)為仰韶文化比較落后，但我不這么認(rèn)為。從雙槐樹出土的文物來看，說明中原地區(qū)有著包容的氣質(zhì)。”著名學(xué)者、北京大學(xué)教授、國家“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家李伯謙表示，雙槐樹遺址一系列重要考古發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵、尤其是其社會發(fā)展模式和承載的思想觀念，呈現(xiàn)出古國時(shí)代的王都?xì)庀螅绕涫潜倍肪判且约爸T多凸顯禮制和文明的現(xiàn)象，被后世夏商周等王朝文明所承襲和發(fā)揚(yáng)，五千多年的中華文明主根脈有望追溯至此。

“在中華文明探源工作這15年來，我們一直痛感中原地區(qū)的考古材料相對于長江中下游地區(qū)比較薄弱。”著名考古學(xué)家、中國社科院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長王巍認(rèn)為，雙槐樹遺址實(shí)證了河洛地區(qū)在5300年前后這一中華文明起源的黃金階段的代表性和影響力，填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料，在同時(shí)期黃河流域規(guī)模最大、等級最高、社會分化程度最明顯，是我們研究黃帝時(shí)代中原地區(qū)的文明化進(jìn)程非常重要的材料。

創(chuàng)下多個(gè)“中國之最”

這里有諸多的“中國之最”：勘探確認(rèn)遺址面積117萬平方米，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚階段3重大型環(huán)壕、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、3處共1700余座經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、3處夯土祭祀臺遺跡、圍繞中心夯土祭臺周邊的大型墓葬、北斗九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關(guān)聯(lián)的最早家蠶牙雕藝術(shù)品等，充分說明雙槐樹遺址在當(dāng)時(shí)占據(jù)的重要地位。

目前，雙槐樹遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目成為鄭州市級首個(gè)被納入國家重大社科基金的人文項(xiàng)目；科技部將雙槐樹遺址作為全國11個(gè)具體項(xiàng)目之一納入中華文明探源工程，將對“雙槐樹”進(jìn)一步解讀。

（大象新聞）