“親愛的爺爺，今年受疫情影響，我們不能去烈士陵園看您了，但我已經教會奶奶如何在這里留言、獻花，這幾天她總跟我講起你們相識的故事，我們都很想您。”最近，在黑龍江省蘭西縣，11歲的張藝涵經常會登錄“中華英烈網”，“看望”自己的爺爺張守波。

　　懷念先人，紀念先烈。清明節是我國傳統的祭祀節日之一，受新冠肺炎疫情影響，今年全國多地暫?，F場祭掃，大力推廣網上“云祭祀”。正如一位專家在采訪中所說，面對疫情，保護好自己和家人就是對逝者最好的告慰。

　　張藝涵和奶奶徐立娟在網上寄托追思。 董立雪攝

　　多地暫停現場祭掃，確有需求要預約

　　連續兩天撥打多個電話終于預約成功后，家住寧夏銀川新華街的黃菁（化名），3月26日一早就帶家人來到銀川福壽園門口。在出示健康碼、測量體溫后，一家人來到先人墓園獻花祭掃。在此之前，由于不知能否預約成功，黃菁每晚都登錄陵園的微信公眾號，輸入爺爺姓名查看墓碑照片，在線“點燭”輸入寄語，寄托自己的思念心情。

　　今年清明節，面對人員聚集可能帶來的風險，民政部在3月14日就下發通知要求做好2020年清明節祭掃工作，提出各級民政部門要“突出重點、統籌兼顧、分類指導、分區施策”，研究是否開放現場祭掃服務、開放的區域范圍及所應具備的條件，制定切實可行的清明節祭掃工作方案。隨后，各地陸續發出關于做好清明節祭掃期間疫情防控工作的通知。

　　其中，多地明確暫停實地祭掃活動。如貴州省民政廳發出公告，清明節期間將暫停任何形式的實地祭掃、集體公祭、集體告別、骨灰集中安放等聚集性活動；黑龍江省民政廳發出通知，清明節期間，全省各殯儀館(服務中心)、公墓、骨灰堂等殯葬服務機構暫不舉辦守靈、公開告別、現場祭掃等活動；湖北武漢根據疫情防控的需要，在暫?，F場祭掃服務的同時，推出了集體祭掃、網絡祭掃兩種便民服務。

　　湖南百姓可通過湖南省民政廳發布的“云上清明”微信公眾號進行網絡祭掃。何萌攝

　　在疫情防控風險較低的地區，清明期間可以現場祭掃，但均明確需要提前預約，現場亦將嚴格管控、錯峰祭掃。

　　“我們提倡市民盡量取消實地祭掃，或者延期開展祭掃活動，確有實地祭掃需求的，按日分時段限流預約祭掃?！焙鲜∶裾d社會事務處四級調研員何波介紹說。

　　在重慶，全市171個殯葬服務機構（含公墓陵園）自3月25日起開展預約現場祭掃服務。當地明確，每個墓位（含合墓）祭掃人員不超過3人。

　　網上祭掃成共識，“云端”也能寄哀思

　　網絡祭掃推出多年，一直不慍不火，在這個特殊時期，卻成為疫情防控與表達哀思的最佳平衡選擇，快速被人們接受。網絡時代下方便快捷的“云端祭祀”，也讓許多人在這個清明有了別樣的體驗。

　　安徽桐城居民俞晶晶在網上為先人建墓。 李晶晶攝

　　3月22日，在安徽省安慶市桐城市龍眠街道太平社區，居民俞晶晶在社區志愿者的指導下，在網上為先人建墓、獻花，并抒寫感言寄語，表達自己的哀思。

　　當天，桐城市全面開展“2020清明文明祭祀·網上祭祀”活動，依托新時代文明實踐志愿者隊伍，引導群眾文明祭祀，推進移風易俗。僅太平社區就有50名小區單元長，當起文明祭祀的示范者。。

　　“以前我們都是去墓地祭拜爺爺，今年有疫情，社區一宣傳，我們就決定在網上祭祀，這樣既不聚集，又安全環保。想念爺爺了，打開網站就能看，也很方便?！庇峋Ьдf。

　　貴陽市第十五中學初三學生通過“云祭掃”向革命先烈獻花寄語。 趙松攝

　　今年清明，各地也紛紛組織開展“清明祭英烈”的網上主題活動。

　　登錄中國英烈網“致敬·2020清明祭英烈”平臺，為英雄獻花，瀏覽革命先輩的英雄事跡，并寫下自己的感言寄語……3月30日，在老師的指導下，貴州省貴陽市第十五中學初三年級的20余名同學，完成了對革命先烈的“云祭掃”。

　　活動結束后，很多同學深有感觸，“網上祭英烈雖然少了些現場感，但卻可以讓我們靜下心來，更加詳細地了解先烈的英雄事跡，感受革命時代的艱苦卓絕，更加珍惜當下的幸福生活?！?/p>

　　“心祭”重于“形祭”，生者平安是對逝者最好告慰

　　浙江省溫州市文成縣是有名的僑鄉，有近20萬華僑分布在世界各地。為了滿足戰“疫”期間華僑回鄉祭祀需求，3月18日起，文成縣玉壺鎮推出“云祭祀”文明代祭祀活動。在玉壺鎮塔坪公墓，工作人員通過微信連線海外華僑，直播打掃衛生、鞠躬、獻花等代祭事宜。

　　“你看，這里都祭掃干凈了。我們還送上了公益鮮花，你們安心在國外好好居家，做好防護措施?！庇駢劓偞漓雴T胡志朗，在連線中對遠在意大利的華僑趙東磊說。

　　看到先輩的墓碑，趙東磊非常感動：“這個是我爸媽的公墓，因為疫情影響，我們暫時回不來，你們想得太周到，真的太感謝你們了！”

　　除了網上祭掃，委托祭祀、小規模家庭追思，也成為今年疫情之下不少人的選擇。

　　寧夏銀川市民王孝友，父母墓地在老家內蒙呼倫貝爾草原。清晨，他擺上涼茶、水果和面點等父母之前喜歡的食品，誦讀體現孝道的國學經典。

　　“這樣既能緬懷先人，又能教育孩子，已經得到了子女和侄兒的認同?！?王孝友說，“今年我準備把全家人共同家祭的現場，拍成小視頻，分享給遠在內蒙的親人?！?/p>

　　貴陽市一家長和學生自發在網上參與祭奠活動。 石傳玨攝

　　采訪中，也有部分市民認為新式祭掃缺乏儀式感，不如現場祭掃體驗感強。對此，安徽師范大學歷史與社會學院副教授、碩士生導師王彥章說，“網上祭祀、預約祭掃等，是疫情防控與表達哀思的最佳平衡點。雖是非常情況之下的務實選擇，但網上祭祀、清潔祭掃，值得將來大力提倡?！?/p>

　　“生者平安是對逝者最大的告慰。祭掃重在表達感情，只要有真摯的情感，同樣可以表達敬仰，追思親人。”貴州省民政廳相關負責人表示，將清明祭掃轉入“云端”，既是疫情期間的選擇，也是在堅守傳統文化基礎上的創新，未來將會繼續進行推廣，讓其成為傳統祭掃方式的有效補充。

　　華中師范大學非遺研究中心教授、中國民俗學會理事孫正國也認為，網上祭掃、預約掃墓都是在尊重傳統的同時，進行的社會治理模式創新，適應大眾網絡生活方式，有著廣泛的適應性與良好前景。孫正國建議，政府可以將新的祭掃方式納入清明節日文化系統中，建立政府公益性祭掃平臺，形成政府與民眾共創共建的文化傳承平臺。（韓震震、吳隆重、孫遠桃、焦洋、肖璐欣、何萌、王麗瑋、祝舒銘、胡虹）