我們在看古裝劇的時候,經常會看到有人面對皇室紛爭和皇家子女不可抗拒的命運時感慨:可憐生在帝王家。
帝王,身為最高統治者,擁有至高的權力,潑天的富貴。飯不好吃還是馬不好騎?是矯情嗎?帝王真的“可憐”嗎?
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讀過中國幾千年的歷史就知道,皇帝以及生在帝王家的子女,被命運裹挾,悲慘的不在少數。皇子們為了皇位而骨肉相殘,公主們大多作為政治籌碼去和親或者下嫁大臣。
如果生在王朝末代,更慘了,基本都會慘遭殺戮,還留下一身罵名。
一代帝王 悲劇落幕
“帝王家”慘的很多,然而“慘中更有慘中手”,你在為沒鞋子穿哭泣,低頭看到沒腳的人。論悲劇帝王,有一位慘的可以名列前茅。
他自17歲登基為皇帝以來,就永遠失去了少年人的天真快樂。他蒼白的小臉,日夜焦慮,勤儉勤勉、兢兢業業、通宵達旦、從不翹班、穿補丁衣、吃尋常餐。然而執政17年,人到中年的他還是被逼到國破家亡,在景山上親手殺死妻兒,自縊而終。
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說到這里大家都猜到了,這是明代最后一個皇帝,明思宗朱由檢,年號崇禎。
明崇禎帝畫像
官窯停滯 民窯興起
明朝末年天下真像一鍋粥。北有清軍鐵騎,虎視眈眈要入山海關;西有流民起義,李自成、張獻忠都不好惹;朝廷內宦官專權,朝野上文官扯皮。風雨飄搖的大明崇禎年間,官窯已經停燒,但太陽照常升起,生活還要繼續。民窯還在燒造,民窯瓷出口仍在繼續。
大明崇禎17年,正處于17世紀中葉。歐洲文藝復興、陳淳和徐渭手中發揚光大的大寫意畫以及流行于明晚期的戲曲小說插圖都對瓷器畫工產生了影響。最終匯聚到崇禎時期的青花瓷器上,大量出現貼近世俗審美觀念的人物故事題材,形成強烈的時代風格。
歐洲文藝復興
陳淳和徐渭的大寫意畫
戲曲小說插圖
共同影響了崇禎瓷器畫工
崇禎青花人物故事具有豐富的紋飾內容、充滿生活氣息的實用種類和瀟灑而不失細致的筆墨意趣,目前成為國內外眾多研究者、收藏者非常關注的亮點。
撇開血雨腥風的明末歷史,我們一起來欣賞一些美麗、獨特的崇禎青花吧。
大象洗浴故事
01
明崇禎青花象紋筆筒,高19.5厘米,口徑19厘米,足徑18厘米。
筆筒的繪畫具有典型的轉變高峰期風格:以一簇簇V型符號表示草地,多層次的山石,也有常見芭蕉和松樹。具備這些特征并帶有紀年的器物,制作于1634-1643年間。
筆筒器身所繪為大象洗浴的儀式稱為“掃象”,流行于明代晚期,象征凈化心靈之意。
蘇武、李陵故事
02
明崇禎青花人物故事紋蓮子罐,高30厘米 ,足徑12.5厘米。
器腹繪漢李陵和蘇武會面的場景。李陵是漢代一名年輕有為的將軍,在征討匈奴的戰役中因寡不敵眾被俘。武帝將其全家抄斬。李陵因而不愿返漢。后武帝遣蘇武出使匈奴,卻為單于所拘。單于以李陵作說客勸降蘇武,十八年后方獲釋。
畫面所表現正是蘇武和李陵第二次會面的場景,李陵對蘇武的忠貞不渝表示敬意,并對自己的所作所為有虧于心。
明末遭受滿人的侵襲,蓋罐的故事反映了對明廷忠心不二的政治意愿。
布袋和尚故事
03
明崇禎青花羅漢尊,高20.8厘米,口徑17.3厘米,足徑11.3厘米,上海博物館藏。
器外青花畫面應為布袋和尚,周圍有六童子。或拉念珠,或爬上他肩頭撓耳,或拉他衣服。另外一只鞋被穿走了,禪杖也被抗走了。面對這幫淘氣的小頑童,和尚不氣不惱,依然樂呵呵。這是布袋和尚的本色和可愛之處。
長期以來,有關布袋的繪畫作品時有發現,明末和以后清代景德鎮瓷器上,這樣的題材屢見不鮮。
青花錢塘夢故事盤
04
明崇禎1628-1644年,高6.5厘米,口徑33.3厘米,底徑19.2厘米,上海博物館藏。
盤所描繪的是蘇小小和司馬才仲的離奇愛情故事。
蘇小小是南齊時期錢塘的名妓,貌絕青樓,才空士類,當時莫不艷稱。后紅顏薄命早卒,被葬于西泠之畔。但以后人們卻常見蘇小小出現在西湖邊。若干年后,北宋文人司馬仲才前往杭州西湖蘇小小墓前拜謁。當天夜晚,夢見蘇小小,并與之相愛。三年之后,司馬仲才死于杭州并葬于蘇小小墓側。
這是一個超越了時空,地域的愛情故事。兩者時間上相隔百年,在人鬼之間產生了凄美委婉的愛情,驚天地而泣鬼神。
崇禎青花 今晚亮相
看到這兒,你是不是對崇禎瓷器產生了一丟丟興趣?人們對崇禎瓷器了解越深,愛的越深。現在價格已經逐年看漲了。
而今晚,就有一件藏友帶來的崇禎青花人物桶瓶亮相《華豫之門》。專家崔凱說,如果是真品,這比官窯更貴更精。
大明崇禎青花人物故事如何賞析?
桶瓶的象征意義您知道嗎?
崇禎青花對決雍正醬釉瓷盤
誰更勝一籌?
