七十年神州激蕩，七十年風雨征程。新中國成立70年，是風起云涌的時代故事，歸根結(jié)底更是人的故事。中新網(wǎng)推出人物專題片《70年，我們這樣走過》，采訪五位重量級嘉賓，回溯崢嶸歲月，見證時代巨變，暢敘家國情懷。

　　中新網(wǎng)北京9月19日電(宋哲 李碩行 王潮)京劇表演藝術(shù)家譚孝曾是梨園世家譚派的第六代嫡傳。作為新中國的同齡人，他近日在接受中新網(wǎng)記者專訪時說，京劇只要有好劇目、好演員，就會有觀眾，他堅信京劇的未來會更加輝煌。

　　譚孝曾在化妝間

　　譚派是京劇史上流傳最廣、對后世影響最大的流派，行內(nèi)有“無腔不學(xué)譚”之說。自1863年譚鑫培隨父親譚志道在京城“廣和成”搭班唱戲算起，譚門前后出了七代老生名伶。有人說，譚門的歷史就是一部濃縮的京劇史。譚門第六代嫡傳譚孝曾自1960年9月份入戲校時年僅11歲。1962年時，他跟隨祖父譚富英、父親譚元壽一起到中南海給毛澤東主席清唱，毛主席將他稱為小小譚。

　　譚孝曾跟爺爺譚富英學(xué)戲

　　譚孝曾1968年從戲校畢業(yè)后，首先被分配到中國京劇院《紅燈記》劇組，10余年間，他在劇組主要扮演老百姓和游擊隊等群眾演員的角色。他回憶稱，當時京劇界不允許學(xué)傳統(tǒng)戲，也更不許演傳統(tǒng)戲。

　　京劇《紅燈記》

　　譚孝曾說，文革結(jié)束以后，京劇界恢復(fù)了傳統(tǒng)戲的演出，當時群眾的反映非常熱烈，迎來了京劇的一個高潮期。當時有群眾帶著棉衣在票房連夜排隊，等待第二天正午戲園開票。

　　改革開放后，譚孝曾被調(diào)入北京京劇院工作。隨著外來文化進入中國，娛樂形式趨于多樣化，觀眾群被分流，京劇曾進入一個低潮期。據(jù)譚孝曾回憶，當時京劇界提出了“振興京劇”的口號，大家都在“摸著石頭過河”，尋找京劇的振興之路。

　　1989年，加拿大安大略省博物館和多倫多大學(xué)聯(lián)合出面邀請京劇演員譚孝曾、閻桂祥夫婦到加拿大講學(xué)。彼時的年輕人都在趕出國發(fā)展的潮流，夫婦二人也曾有所動搖，但考慮再三后，二人還是決定留在中國。譚孝曾對記者說，“我覺得京劇的根還是在中國，所以這也是我們留下的一個很重要的一個原因。”

　　譚孝曾和愛人閻桂祥

　　據(jù)譚孝曾回憶，自上世紀80年代開始，致力于留存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目資料的中國京劇音配像工程醞釀啟動。該工程歷時多年，共收錄了460部名家劇目，基本囊括了近代京劇黃金時代大部分名家代表作。譚孝曾也參與了部分為傳統(tǒng)劇目留存錄音配像的工作。

　　同時，為了拓展當代京劇演員和青年演員的發(fā)展平臺，2003年，中央電視臺推出《空中劇院》欄目，一批京劇演員通過該欄目為觀眾所熟知。譚孝曾也是《空中劇院》的得益者之一。2004年，譚孝曾在天津演出京劇《將相和》，并在空中劇院同步播出。據(jù)他回憶，那場演出反響熱烈，他蹲在臺口給戲迷簽字用了近40分鐘。他十分感慨，沒想到，京劇也有了追星族了。

　　譚孝曾對記者表示，過去舊社會唱戲就是戲子，隨著國家發(fā)展，京劇演員從戲子到藝人，從藝人到文藝工作者，再到新時代的人民靈魂的工程師，他深深感受到文藝工作者地位在不斷提高。

　　譚孝曾給兒子譚正巖說戲

　　在文化體制改革的進程中，北京京劇院也探索實行項目負責制。2017年，為紀念譚鑫培誕辰170周年，北京京劇院進行京劇展演，并做了一個大膽嘗試，一律取消贈票，完全走市場，即使是譚家人看戲也需要買票。這樣連續(xù)推出11場戲，沒想到幾乎場場爆滿。譚孝曾當時就得出了一條經(jīng)驗：“京劇不是沒有觀眾，你一定要有好的劇目、好的演員。”

　　2019年9月，譚孝曾和兒子譚正巖同臺演出《定軍山 陽平關(guān)》

　　譚孝曾稱，近幾年，為響應(yīng)國家號召，京劇從業(yè)人員開始面向基層、走向社會，送戲到大學(xué)，這帶動了很大一批青年觀眾走進劇場。他說，“原來我們京劇一拉開臺簾，幾乎臺下全是白頭發(fā)，現(xiàn)在一拉開臺簾，既有保留了老的觀眾，有白頭發(fā)，又進了一大批黑頭發(fā)。”

　　譚孝曾表示，“國家已經(jīng)走過70年的光輝歷程，我覺著作為共和國的同齡人，我愿意隨著國家一步一步走得更好。我堅信京劇的未來會越來越輝煌。祖輩們已經(jīng)非常輝煌了，今天怎么樣？今天依然精彩。今天精彩怎么樣？我們的未來更加光明，更加燦爛。”(完)