中國日報網(wǎng)9月19日電（記者 潘一僑） 她是2019“索夫林(Sovereign)杰出亞洲藝術(shù)獎”最年輕的入圍者，她是中央美術(shù)學院目前唯一一位來自日本的博士生，在中國求學7年，她見證著新中國藝術(shù)的繁榮與發(fā)展，用藝術(shù)探索著文化間的誤聽與真相。本期《中國那些事兒》就讓我們走近這位日本青年藝術(shù)家，聽她講述她與中國的不解情緣。

　　來自日本的江上越在中央美術(shù)學院學習油畫已經(jīng)7年了，當很多人問她學習油畫為什么不去歐洲時，江上越說這都要感謝2008年北京奧運會。

　　江上越從小去過很多歐美國家，她在那里看畫展時卻找不到自己的“Identity”, 自己是誰？作為東方人可以做些什么？就在2008年北京奧運會期間，她在日本看到很多關(guān)于中國藝術(shù)、文化的新聞報道，一些著名藝術(shù)家的油畫作品非常吸引她。她發(fā)現(xiàn)日本和中國的油畫都有一種共性，東方和西方油畫的差異在哪？于是她決定來到中國美術(shù)界最高殿堂——中央美術(shù)學院留學。

　　初到中國時，江上越的日文發(fā)音被同學們誤讀成“一袋子米”，這反而成為她創(chuàng)作的靈感。在來中國之后，她的作品都具有一個共同的主題——交流與誤聽。她邀請數(shù)百名參與者加入她的“誤聽游戲”，最終用油畫的形式將他們誤聽的表情描述出來。

　　江上越說：“比如說やだ，在日語里是‘不要的’，給四川人問，四川人就覺得是‘要得’，包括瑞士人也覺得是yes。我就覺得這些聽起來這個很搞笑，也很怪誕，人和人之間可能笑笑就結(jié)束了，但是如果國家和國家之間會是什么樣子？”交流的可能性在哪里，語言的起源在哪里。日本和中國很接近，都有漢字，但又有很多很小的差異，這些是什么，如何面對它以及如何更好地互相交流。這一直是江上越作品中想傳達的內(nèi)容。

　　中日兩國是一衣帶水的鄰邦，兩國關(guān)系歷經(jīng)風雨、曲折前行，但和平友好始終是兩國人民的一致心聲。去年以來，在兩國領(lǐng)導(dǎo)人和社會各界的共同努力下，中日關(guān)系重回正軌。江上越也在為促進中日間的藝術(shù)文化交流貢獻著自己的力量。

　　近幾年，江上越感到日本人對中國的關(guān)注程度越來越高了。每次回國，很多策展人都會問江上越現(xiàn)在中國是什么樣子，美術(shù)館是什么樣子。目前，日本沒有太多的媒體去介紹中國的藝術(shù)和興起的文化，很多日本人對中國藝術(shù)的印象還只是停留在齊白石或者清代以前的藝術(shù)形式，然后就直接過渡到特別當代的中國藝術(shù)家的作品，那么中間發(fā)生了什么？很多人特別好奇，江上越發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象后，積極采訪中國藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物并寫成連載文章，在日本的美術(shù)雜志刊登，她希望讓更多的日本人了解中國藝術(shù)，消除誤解，她也希望成為中日藝術(shù)交流的使者，把中國優(yōu)秀的藝術(shù)介紹到日本。

　　在中國生活的7年中，江上越發(fā)現(xiàn)看展覽已經(jīng)逐漸成為中國人的新時尚，對于如何看展，她也給出了一些專業(yè)的建議：一要多看，不能怕看不懂，因為有些當代藝術(shù)是偏觀念的，可能一次看是真的看不懂，看得多了自然就有自己的解讀方式了；二是推薦大家讀藝術(shù)史，她認為美術(shù)史是非常重要的，這對于更好地理解作品非常有幫助；最理想就是能有美院的學生或者藝術(shù)行業(yè)的人在身邊講解，這是理解藝術(shù)到底是什么樣子的最快途徑。

　　江上越從小隨父母在歐美國家生活過一段時間，她說在那里的藝術(shù)館找不到自己的身份認同，但來到中國卻讓她找到了自己的藝術(shù)靈感。今年正值新中國成立70周年，江上越想借此機會獻上自己的祝福，感謝這段求學經(jīng)歷讓她的藝術(shù)人生更加豐滿。