【壯麗70年 奮斗新時代——記者再走長征路】

　　光明日報記者 劉華東 陳城 光明日報通訊員 梁鶴

　　“霧鎖高山，哪個尖峰可出？火燒原野，這桿紅旗敢行！”從重慶酉陽出發(fā)，沿著蜿蜒的山路驅(qū)車兩個小時到達(dá)南腰界。一到南腰界，便見牌坊上寫著這樣一副對聯(lián)。

　　南腰界，曾是賀龍率紅三軍駐軍休整之地。第四次反“圍剿”失利后，紅二軍團(tuán)由兩萬多人銳減到幾千人，被迫退出湘鄂西根據(jù)地，縮編為紅三軍。1934年6月，賀龍率紅三軍入駐南腰界，陸續(xù)成立了以南腰界為中心，縱橫100公里的17個區(qū)蘇維埃政權(quán)。在這里，紅軍廣泛發(fā)動群眾，打土豪分田地、興學(xué)校辦醫(yī)院、創(chuàng)建地方武裝，度過了湘鄂西紅軍建軍以來最困難的時期。

　　7月17日，記者來到修葺一新的紅二、六軍團(tuán)會師廣場，藍(lán)天掩映，群山環(huán)繞，廣場四周是當(dāng)?shù)鼐用裥滦藿ǖ臉欠俊?5年前，這里叫貓洞大田，是紅二、六軍團(tuán)8000多人舉行會師大會的地方。

　　1934年10月，經(jīng)兩月奮戰(zhàn)，任弼時、蕭克等率領(lǐng)的紅六軍團(tuán)作為紅軍長征先遣隊與紅三軍會合，集結(jié)南腰界。1934年10月27日，紅二、六軍團(tuán)在貓洞大田舉行會師大會，恢復(fù)紅三軍為紅二軍團(tuán)。翌日，紅二、六軍團(tuán)從南腰界出發(fā)，直入湘西，由此煥發(fā)新生，成為中國工農(nóng)紅軍三大主力之一。

　　革命火種播金甌，紅色基因代代傳。紅軍井、紅軍街、紅三軍司令部舊址、大壩場戰(zhàn)斗遺址……漫步南腰界，革命遺址隨處可見。南腰界革命根據(jù)地是武陵山區(qū)革命文物體量最大、保存最完好的革命老區(qū)。這些遺址和文物完好如初的背后，是南腰界人“將革命進(jìn)行到底”的堅守。

　　一面軍旗、一把大刀，訴說著南腰界群眾堅持斗爭的革命往事。南腰界游擊大隊成立那天，賀龍來到游擊隊員隊列前，把一把柄上刻有“將革命進(jìn)行到底”的大刀和一面軍旗交給游擊隊長冉隆昌。紅旗是革命的象征，大刀是革命的武器，用大刀保衛(wèi)紅旗，將革命進(jìn)行到底。紅軍走后，土豪、還鄉(xiāng)團(tuán)們殺了回來，很多游擊隊員和親近紅軍的群眾慘遭殺害。僥幸逃脫屠殺的冉隆昌將紅旗藏在土地廟頂?shù)摹八m”里，將大刀用油紙包好，藏在家中梁柱的裂縫中，趁夜逃往貴州沿河一帶打聽紅軍去向。沒趕上紅軍隊伍，他只好隱姓埋名逃往秀山幫人做工，直到南腰界解放。后來，他回鄉(xiāng)將紅旗和大刀一并取出，作為革命文物捐獻(xiàn)給遵義博物館。

　　《中國共產(chǎn)黨十大政綱》遺跡，見證著風(fēng)云年代共產(chǎn)黨人的初心使命。紅三軍進(jìn)駐南腰界后，為宣傳黨的政策，紅軍戰(zhàn)士用毛筆在南腰界的四方塔式土地廟粉墻壁上書寫“推翻帝國主義的統(tǒng)治”等十大政綱。紅軍撤離后，南腰界人民為了保留標(biāo)語，用加鹽巴的石灰水填寫標(biāo)語，再用黃泥巴、草木灰和鍋煙灰進(jìn)行涂抹，使標(biāo)語完整保存。新中國成立后，當(dāng)?shù)厝罕娪眯〉堵稳マ篃煟棺舟E重顯，由縣文管所復(fù)制修補(bǔ)恢復(fù)如初。

　　如今走在南腰界紅軍街上，沿街群眾依舊說紅軍、話當(dāng)年。村民劉佐根曾聽爺爺劉心揚(yáng)多次講過賀龍路過他家銀鋪，請劉心揚(yáng)修補(bǔ)軍號、打造口笛的往事；酉陽縣文物管理所副所長周天武講述著當(dāng)年紅軍醫(yī)院免費救治百姓，村民們將傷病紅軍戰(zhàn)士接到家中照護(hù)的魚水情故事；南腰界鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長甘紅光講起紅三軍大壩場戰(zhàn)斗時激情洋溢滔滔不絕；酉陽縣紅色景區(qū)管委會主任白明躍對紅二、六軍團(tuán)會師的細(xì)節(jié)如數(shù)家珍……一個個鮮活的故事仿佛就發(fā)生在昨天。記者還在《酉陽文史資料選輯》里讀到這樣一段話：鄉(xiāng)親們并沒有散去，順路的和不順路的全都跟在賀龍后頭，那隊伍好長好長喲……

　　（光明日報重慶7月17日電）

　　《光明日報》（ 2019年07月18日 01版）