“發(fā)木蘭變胡建人了?”

　　花木蘭預(yù)告片的第一個(gè)鏡頭，就引來(lái)了爭(zhēng)議。《花木蘭》電影中的福建土樓，蒙古甲和南北朝妝容，在網(wǎng)上都引發(fā)了熱議。

　　不過(guò)對(duì)于老外而言，他們對(duì)于預(yù)告片的疑問(wèn)則是：為啥花木蘭要把華為logo畫(huà)腦袋上。

　　7月8日凌晨，迪士尼真人版《花木蘭》發(fā)布首款預(yù)告，片中劉亦菲飾演花木蘭，李連杰飾演皇帝，鞏俐飾演反派女巫，甄子丹飾演木蘭導(dǎo)師Tung，安佑森飾演木蘭男友陳洪輝，還有鄭佩佩也在其中特別出演。

　　只不過(guò)，預(yù)告片的第一個(gè)鏡頭就引發(fā)了爭(zhēng)議……一個(gè)福建土樓。

　　圖源：《花木蘭》預(yù)告片

　　片中的第一個(gè)鏡頭，是一個(gè)附近種滿水稻的福建客家土樓，而水稻和土樓這兩樣?xùn)|西，都是南北朝沒(méi)有的：木蘭辭是北魏民歌，而參考北魏疆域，花木蘭無(wú)論如何都不可能是福建人。

　　要知道，木蘭辭原文可是有“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊”的，我認(rèn)為木蘭乘坐的是7:07從廈門北開(kāi)出，17:35到鄭州的G2046次列車。

　　也許花木蘭是乘坐高鐵出征匈奴?

　　對(duì)此，有網(wǎng)友評(píng)論到，難道花木蘭是福建人?花木蘭真名應(yīng)該叫發(fā)木蘭?花木蘭實(shí)際上抵抗的是不是匈奴，是兇餓的廣東人?

　　實(shí)際上，《花木蘭》的英文，還真是Fa Mulan，也許和福爾摩斯一樣，當(dāng)年花木蘭的翻譯是個(gè)胡建人……

　　除了土樓以外，《花木蘭》的預(yù)告中“亂用”的東方元素，也引起了日漸挑剔的中國(guó)網(wǎng)友的質(zhì)疑：

　　為何花木蘭要打明清時(shí)期的太極拳?

　　圖源：《花木蘭》預(yù)告片

　　南北朝當(dāng)是扎甲，甲騎具裝，為何花木蘭要穿宋甲戴蒙古盔著半身甲?為何花木蘭要披發(fā)上陣?

　　花木蘭預(yù)告片中的蒙古甲 圖源：《花木蘭》預(yù)告片

　　為何“木蘭”的妝容，還原的如此嚇人?

　　這部預(yù)告片在國(guó)外也引起了熱議，不過(guò)和國(guó)內(nèi)不同，老外沒(méi)有那么多文化上的解構(gòu)。作為迪士尼“公主”系列的又一新作，《花木蘭》在國(guó)外熱度很大，剛一推出就上了熱搜榜。

　　不過(guò)在熱搜榜的評(píng)論里，老外們紛紛納悶，為啥花木蘭要把華為寫(xiě)腦門上……

　　看著確實(shí)有點(diǎn)像華為logo

　　看起來(lái)華為的形象通過(guò)美國(guó)政府一年的宣傳，已經(jīng)深入人心，讓老外們條件反射了。有國(guó)內(nèi)網(wǎng)友評(píng)論稱，看起來(lái)，“特朗普優(yōu)選”的廣告效果，還是很大的。

　　對(duì)此，有中國(guó)網(wǎng)游評(píng)論到：為什么要在腦門上畫(huà)華為呢?可能是因?yàn)椋獮榧易鍘?lái)“榮耀”吧。

　　……于是，花木蘭給長(zhǎng)輩買了臺(tái)榮耀

　　東方主義爭(zhēng)議

　　有些網(wǎng)友吐槽劇中的“歷史錯(cuò)亂”，但另外一些網(wǎng)友的指責(zé)就比較“深”了。有網(wǎng)友認(rèn)為，花木蘭雜糅的“東方元素”反應(yīng)出殖民主義的文化霸權(quán)與偏見(jiàn)，也就是好萊塢飽受指責(zé)的“東方主義”。

　　微博網(wǎng)友@洛梅笙對(duì)著所謂“還原”直言不諱：嚇?biāo)廊说臇|方主義。

　　“嚇?biāo)廊说臇|方主義”

　　而在這篇微博的最高贊評(píng)論中，有網(wǎng)友表示，這部劇和1998年的動(dòng)畫(huà)版花木蘭，一樣充斥了西方人封閉刻板的傅滿洲式的“東方印象”，很難想象這是標(biāo)榜“Culture  represention”(文化多元)的迪士尼的作品。更有網(wǎng)友吐槽稱：“可算理解黑人看見(jiàn)《黑豹》啥心情了。”

　　面對(duì)“東方主義”的指責(zé)，網(wǎng)友也是爭(zhēng)論起來(lái)。有網(wǎng)友表示，而花木蘭所謂“嚇?biāo)廊恕钡膴y容，是經(jīng)過(guò)考古考證的，就是“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”的影視還原，并非西方對(duì)東方的獵奇心理。

　　此外，有網(wǎng)友指出，客家與土樓，倒是有點(diǎn)關(guān)系，有網(wǎng)友指出，客家來(lái)自西晉永嘉之亂的南遷，土樓或許也是當(dāng)時(shí)的中原民居的形制之一。

　　而另外一些網(wǎng)友則認(rèn)為迪士尼真人電影版的花木蘭，主要著力點(diǎn)還是“替父從軍”建功立業(yè)，加上劇中“雌雄不分”男性定妝，讓這部劇有了“不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝”的平權(quán)意義。作為迪士尼第一部“華裔迪士尼公主”，也符合迪士尼近年來(lái)“鏗鏘公主”的形象。

　　而豆瓣的網(wǎng)友則給出了一個(gè)比較犀利的總結(jié)，豆瓣網(wǎng)友Paco認(rèn)為，《花木蘭》原型故事的“傳說(shuō)”屬性，加上迪士尼動(dòng)畫(huà)版的奇幻色彩，已經(jīng)讓傳統(tǒng)意義上的“東方主義呈現(xiàn)”在這次的真人版中有了一層合法性外衣，這樣一來(lái)，所有關(guān)于考究性的爭(zhēng)論都是意義有限的(《木蘭辭》本身也不是“嚴(yán)謹(jǐn)”的)，因?yàn)檎`本就不存在，這是迪士尼最聰明的地方了。”

　　當(dāng)然，也不是所有吐槽都是如此“沉重”，@馬伯庸在微博上則對(duì)《花木蘭》的參演陣容提出了一些吐槽：皇帝是李連杰，媒婆是鄭佩佩，將軍是甄子丹，擁有這種戰(zhàn)斗力的國(guó)家，應(yīng)該用不著花木蘭出手吧……

　　黃飛鴻和葉問(wèn)，恐怕不止打10個(gè)

　　但是說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心，雖然馬伯庸的吐槽比較中立，但最近馬親王小說(shuō)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》影視劇大火，《花木蘭》此時(shí)放出預(yù)告片，也難逃一比。

　　不過(guò)《花木蘭》尚未上映，拿一部預(yù)告片比較，有失偏頗。但是爭(zhēng)議本身，還是引起了網(wǎng)友的思考，有網(wǎng)友認(rèn)為，國(guó)人二十年來(lái)面對(duì)兩部《花木蘭》心態(tài)，反應(yīng)出中美兩國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的此消彼長(zhǎng)。

　　北朝網(wǎng)友@予凡表示，21年前，我們看到花木蘭題材變成動(dòng)畫(huà)，還會(huì)高興于中國(guó)國(guó)際地位提高，但是21年后的今天，我國(guó)已經(jīng)擁有40萬(wàn)億人民幣的文化市場(chǎng)。如今花木蘭這種“左宗棠雞”式的作品，在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》這種優(yōu)秀作品沖擊下，無(wú)法在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)立足了，這是我國(guó)電影文化市場(chǎng)發(fā)達(dá)的結(jié)果。