新華社福州6月17日電 題：生命的等高線——寫在刻度里的長(zhǎng)征

　　新華社記者吳劍鋒、劉羽佳

　　數(shù)十年后行走在中復(fù)村的紅軍橋上，廊橋柱子上的一道刻痕依稀可見(jiàn)。今天，這道印記仍能輕易刻進(jìn)南來(lái)北往的游人心里。

　　位于福建長(zhǎng)汀的中復(fù)村，是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征出發(fā)的第一村。紅軍橋上的這道刻痕，是紅軍招兵的最低門檻：一支長(zhǎng)槍加一柄刺刀的長(zhǎng)度，大約一米五。這樣，可以確保新兵背起槍、走上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　這是看一眼就觸動(dòng)心靈的刻痕。凝望刻痕，仿若又看到當(dāng)年刻度線前，一張張焦急等待的稚嫩面龐。昔日橋頭“救國(guó)不分男女老幼”的標(biāo)語(yǔ)，又變得鮮明起來(lái)，遠(yuǎn)處松毛嶺戰(zhàn)場(chǎng)的槍聲迎面撲來(lái)，浸潤(rùn)鮮血的紅飄帶蜿蜒向前。

　　這是一段丈量生死的刻度線——

　　敵人圍剿戰(zhàn)事酣，保家衛(wèi)國(guó)上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　長(zhǎng)汀縣紅色文化講解員鐘鳴說(shuō)，他的叔公、外公等6人先后參加紅軍，均壯烈犧牲。他所在的南山鎮(zhèn)就有560多位在冊(cè)紅軍烈士。

　　誰(shuí)家父母不愛(ài)兒？送來(lái)參軍的兒郎，十之八九，無(wú)人生還。

　　塘背鄉(xiāng)的老農(nóng)羅云然，先后將6個(gè)孩子送到這里。聽(tīng)聞老人已有多個(gè)孩子犧牲，紅屋區(qū)蘇維埃政府主席蔡信書(shū)不忍，勸他留下小兒子在身邊。羅云然卻說(shuō)，如果沒(méi)有紅軍來(lái)分田地的話，孩子們?cè)琊I死了，就是斷了香火，也要跟著紅軍干革命！最終，小兒子也戰(zhàn)死疆場(chǎng)。

　　鐘鳴說(shuō)，小時(shí)候一過(guò)節(jié)，家里的老人就哭哭啼啼。那時(shí)不理解，原來(lái)這是一種“每逢佳節(jié)倍思親”的情愫！

　　哪有兒郎不念親？在這座廊橋上,鐘根基等17位同村的熱血青年,一同報(bào)名參加紅軍，他們?cè)诔霭l(fā)前跪地起誓：誰(shuí)活著回來(lái),誰(shuí)就要為他們的父母盡孝!

　　在生命的等高線面前，閩西子弟向死而生，毅然完成自己對(duì)生命的選擇。有關(guān)記載顯示，僅參加長(zhǎng)征的福建人民子弟兵就有近3萬(wàn)人。

　　這是一道閩西蘇區(qū)人民前赴后繼的戰(zhàn)線——

　　舍得一死跟黨走，拿起刀槍上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　面對(duì)生命的等高線，有妻子因丈夫身高不足，便替夫從征，加入擔(dān)架隊(duì)，在慘烈的松毛嶺戰(zhàn)役中為紅軍運(yùn)送傷員；也有兒童為了夠到線的高度，半夜起來(lái)，偷偷給它改矮，“騙”進(jìn)紅軍的隊(duì)伍……

　　這道線蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)匕傩諛闼囟鴪?jiān)定的信念：跟著黨找出路。

　　“盡管知道會(huì)有犧牲，但對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)說(shuō)，幸福時(shí)光是紅軍用犧牲換來(lái)的，值得用生命去捍衛(wèi)。”鐘鳴說(shuō)，大家都懂得這不是一家人、一個(gè)村、甚至一個(gè)縣的事，這是要千千萬(wàn)萬(wàn)人付出犧牲的事。

　　遠(yuǎn)處山歌嘹亮，“殺頭好比風(fēng)吹帽，革命就要革到頭”。這樣的歌聲，不獨(dú)在長(zhǎng)汀，舊時(shí)代的神州處處此起彼伏。