習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)，愛國主義是五四精神的核心，“是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。”對新時(shí)代中國青年來說，就是要高舉愛國主義的偉大旗幟，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，樹愛國之志，踐愛國之行，以深厚的家國情懷和永久奮斗之精神奮進(jìn)新時(shí)代。因此，隆重紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷正當(dāng)其時(shí)。

　　家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴精神財(cái)富

　　孟子言“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，生動(dòng)詮釋了中國傳統(tǒng)文化“家國一體”的觀念和主張，為人們正確處理個(gè)人、社會和國家的關(guān)系提供了基本遵循。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，強(qiáng)調(diào)在正心誠意、修身齊家的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)治國平天下的理想追求。家國情懷是愛的表達(dá)，是情的展現(xiàn)，是歸屬感與責(zé)任感的凝結(jié)。家是縮小的國，國是放大的家，國之不存，民將焉附？家與國休戚與共，個(gè)人命運(yùn)與民族存亡息息相關(guān)。每當(dāng)國家民族危難之際，舍小家為大家，正是中華兒女家國情懷彰顯和升華之時(shí)。

　　五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于民族危難之際，面對國家和民族的生死存亡，青年先進(jìn)分子，為了祖國和民族的新生，為了人民大眾的解放，“慷慨身許國，倜儻不為家”。1919發(fā)表《我的馬克思主義觀》的李大釗30歲，1920年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的陳望道29歲。這一時(shí)期，成為中國第一批馬克思主義者的毛澤東、周恩來、蔡和森、鄧中夏、惲代英、瞿秋白、趙世炎等也才20多歲，他們以家國天下的雄壯情懷，以青春之我鐵肩擔(dān)道義，舍我其誰，唱響了中國偉大社會革命之歌。“兒何嘗不思念著骨肉的團(tuán)聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密，但烈士殷紅的血跡燃起了兒的滿腔怒火，亂葬崗上孤兒寡母的哭聲斬?cái)嗔藘旱娜f縷歸思。為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已以身許國，革命不成功立誓不回家。”（1928年8月25日年僅25歲的王爾琢英勇犧牲前寫給父母的一封家書）烈士王爾琢的家書生動(dòng)詮釋了革命者對家國情懷的內(nèi)在體悟，體現(xiàn)出中華兒女愛國愛家的拳拳赤子之心。五四運(yùn)動(dòng)百年來的歷史巨變、接續(xù)奮斗和凱歌前行，有多少青年英雄不惜拋頭顱灑熱血，以身許國。29歲，踐行“為蘇維埃共和國流盡最后一滴血”錚錚誓言的紅軍師長陳樹湘；31歲，別離親人，一心一意為革命事業(yè)英勇犧牲的趙一曼：35歲，碧血丹心、蕩氣回腸、堅(jiān)貞不屈的抗日名將楊靖宇；29歲，“毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”的江姐；26歲，烈火中捍衛(wèi)紀(jì)律、生命和勝利的抗美援朝英雄邱少云等等。一代代革命英雄前仆后繼，以青春之我創(chuàng)造青春之中國，鑄造了一座座中華民族的精神豐碑。在革命、建設(shè)與改革開放的崢嶸歲月中，又有多少青年英杰愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)、接續(xù)奮斗、改革創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造、無私奉獻(xiàn)，在中華民族站起來、富起來與強(qiáng)起來的歷史征程中譜寫出崇高壯麗的青春之歌，書寫出英勇奮斗的歷史華章。自古英雄出少年，中華民族青年英雄輩出，充分證明了，“中國青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年！”在百年歷史長河里，有多少浩氣長存、風(fēng)云激蕩、慷慨就義、可歌可泣、嘔心瀝血、兒女情長的滄桑變遷與家國情懷值得我們來追問、追思與追憶！家國情懷從情出發(fā)，以情致懷，既是愛家愛國的真情實(shí)感，又是不止于家不止于國的寬廣胸懷，是一種對國家對人民對世界對人類的深情大愛。

　　以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷，是踐行社會主義核心價(jià)值觀的需要

　　深厚的家國情懷，是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容和基本要求。核心價(jià)值觀培育，其實(shí)就是道德規(guī)范的培育和塑造，是國家的德、社會的德、個(gè)人的德的內(nèi)在統(tǒng)一。習(xí)近平總書記在2019 年春節(jié)團(tuán)拜會上明確提出，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展。在全社會大力弘揚(yáng)家國情懷與培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是內(nèi)在統(tǒng)一的。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，就是要接力偉大的愛國精神和崇高的家國情懷，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，自覺把個(gè)人前途同國家命運(yùn)、個(gè)人追求同國家發(fā)展聯(lián)系在一起，就是要善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從革命英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，引導(dǎo)青年追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，營造風(fēng)清氣正、蓬勃朝氣的社會風(fēng)尚！

　　以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷，是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的需要

　　習(xí)近平總書記提出，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題、方向以及青年的使命，就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。新時(shí)代青年有責(zé)任接過革命前輩的接力棒，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興這一個(gè)前無古人的偉大事業(yè)。這是一個(gè)中華民族前所未有發(fā)展的最好時(shí)期，也是人生際遇與時(shí)代使命并存的時(shí)期。新時(shí)代青年要把自己的聰明才智、人生價(jià)值和偉大工程、偉大斗爭、偉大革命、偉大夢想聯(lián)結(jié)在一起。問題的關(guān)鍵在于如何把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中。這就需要弘揚(yáng)五四精神，弘揚(yáng)家國情懷，汲取其偉大社會革命、偉大愛國運(yùn)動(dòng)及偉大思想運(yùn)動(dòng)文化運(yùn)動(dòng)的思想力量和精神力量，使青年的成長與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，與祖國的富強(qiáng)同頻共振，進(jìn)而在新時(shí)代偉大社會革命的熔爐里擔(dān)當(dāng)、歷練，在為人民大眾謀幸福中盡責(zé)、鍛造，在全面改革創(chuàng)新的廣闊天地中創(chuàng)造、綻放，在實(shí)現(xiàn)中國夢的辛勤勞動(dòng)中奔跑、奮進(jìn)！

　　以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷，要明確愛國主義在新時(shí)代的本質(zhì)要求，堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一

　　五四運(yùn)動(dòng)百年來中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯證明，以馬克思主義為指導(dǎo)，有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，愛國主義旗幟始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而高高飄揚(yáng)，最終匯流于新時(shí)代中國特色社會主義。馬克思主義的生命力、祖國的命運(yùn)、黨的命運(yùn)與社會主義的命運(yùn)休戚相關(guān)、緊密相連、榮辱與共、相得益彰。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義的有機(jī)統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、生動(dòng)的、真實(shí)的。這也是新時(shí)代愛國主義精神最重要的呈現(xiàn)和內(nèi)在要求。

　　以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷，要敢于亮劍，堅(jiān)決同形形色色的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無主義作斗爭

　　這些年來，在經(jīng)濟(jì)利益復(fù)雜變動(dòng)、全球化網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字化融合發(fā)展、社會快速轉(zhuǎn)型、多種社會思潮沖突激蕩過程中，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的同時(shí)也難免思想內(nèi)容龐雜，泥沙俱下，一些負(fù)面信息很可能會對青年人的家庭責(zé)任觀、國家認(rèn)同感產(chǎn)生消極影響。一些人在不同程度上對祖國、對人民的感情淡漠了，少數(shù)青年甚至走上功利主義、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無主義的歧途。我們要警惕和抵制這些道德滑坡、精神空虛、否定歷史、抹黑英雄、歪曲是非的極端個(gè)人主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的影響。“一個(gè)人不愛國，甚至欺騙祖國、背叛祖國，那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。”“一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧、一切‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’逃避責(zé)任的思想和行為，都是要不得的，都是成不了事的，也是難以真正獲得人生快樂的。”面對復(fù)雜的世界大變局和多樣化思潮的交鋒，我們要以真理的力量、思想的偉力、家國情懷的感染力幫助青年人明辨是非、守正創(chuàng)新，使他們懂得感恩、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，用勤勞的雙手和誠實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。

　　以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷，要做好青年的思想政治教育工作

　　把家國情懷教育作為青年成長成才的重要環(huán)節(jié)，融入青年思想政治教育教學(xué)之中，用心用情用功講好中國百年偉大斗爭的故事，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、革命精神和社會主義先進(jìn)文化與時(shí)代精神描繪出、涂抹上家國情懷的濃厚底色。通過家國情懷教育使青年明大德、守公德、嚴(yán)私德；通過家國情懷教育使青年懂傳承，明使命，重?fù)?dān)當(dāng)；通過家國情懷教育使青年走進(jìn)家國社會，了解民之情民之需民之呼，學(xué)以致用，知行合一；通過家國情懷教育使青年愛家敬老，弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)；通過家國情懷教育使青年放眼世界，在國際視野中理解家國情懷，踐行習(xí)近平總書記關(guān)于共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新理念和新主張。

　　以五四精神涵養(yǎng)新時(shí)代青年的家國情懷，全社會要共同努力，關(guān)心、愛護(hù)、激勵(lì)和支持青年，理直氣壯地做好鑄魂育人工作

　　青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，正如總書記叮囑的那樣，要抓好培土、澆水、施肥、打藥、整枝等各個(gè)環(huán)節(jié)，把關(guān)心厚愛和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一，把尊重規(guī)律和積極引領(lǐng)相統(tǒng)一，幫助青年樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷憂國憂民之心、愛國憂民之情，擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民、關(guān)懷人類，讓愛國主義的偉大旗幟在新時(shí)代青年心中高高飄揚(yáng)。

　　【本文系作者主持的國家社科基金項(xiàng)目（18BK032)“馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在中國的百年傳播、發(fā)展與創(chuàng)新研究”的階段性成果】

　　（作者系西安建筑科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長）