王傳濤中國網時事評論員

　　又到一年春節時。

　　春聯已經悄悄貼到門楹，春運在如火如荼地進行，春晚在緊鑼密鼓地準備，老人們做了年糕、燉了肉等待孩子們的歸來，在外地上學的孩子和外地打工的農民工，有的已經回到了家，有的正在奔波，有的正在搶票……所有這些，都說明，年已越來越近，年味也越來越濃。

　　古代人是如何過年的？王安石在其詩《元日》中描述了一幅最具中國古代特色的年俗：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！狈疟夼?、與家人團聚、把酒言歡、掛桃符，真是好不熱鬧。

　　再說說小時候對春節的童年記憶。我是80后，出生在華北平原一個普通的小村莊。小的時候，每年每戶都堅守著千百年以來的年俗，幾乎所有的家庭都在小年之后開啟“過年模式”，如童謠里所唱的那樣：二十三，糖瓜粘；二十四，掃屋子；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……那個時代，過年是一個既定程序，每個家庭都在用這樣的程序進行倒計時。

　　對于孩子們來說，過年是讓人最為興奮的事情。在經濟并不寬裕的年代里，只有過年才能穿上新衣服，只有過年才能有好吃的，只有過年才能連續吃十幾天的大魚大肉，只有過年，才能收到家長以及七大姑八大姨的紅包，也只有過年，才能不停走親戚串門，聽不盡的夸獎與恭維話讓人高興……以上所有，都可以稱之為年味。

　　現在，似乎所有的身邊人都在吐槽年味變淡的現狀。過了臘月二十三小年之后，除了學生和教師，似乎整個社會的各行各業都在正常工作，社會作為一個系統、一個機器，仍然在開足馬力不停地運轉。同時，以上那些小時候的過年記憶，也逐漸被新的形式所取代。年俗已經呈現多元化、現代化的趨勢——有些落后的年俗已經被禁止，有些帶有封建迷信色彩的年俗已經被拋棄。

　　社會文明的發展，決定了風俗的更新換代。鞭炮在許多城市被明令禁止，人們感慨沒有了鞭炮的味道與聲音，這年過得沒滋沒味；大年初一拜年、大年初二回娘家等過年方式，也被如旅游過年、電話拜年、微信拜年所取代。近幾年，過年風俗更是玩出了新花樣——智能手機普及之后，集五福搶紅包、看春晚搖紅包等形式，成為了新的年俗。

　　習俗也好，習慣也罷，只是社會文明的具體形式。任憑過年的風俗如何變化，有些東西永遠不會變——植入于每個中國人心中的家國情懷不會變，對于中國年的信仰不會變。每家每戶對團聚的期盼，對祖國繁榮昌盛的祝福，對2019年美好生活的向往……都不會變。

　　正是有這樣的家國情懷，春節才以強大的凝聚力驅動了30億人次的春運，奔波萬里只為短暫的相聚。也正是因為有了春節，中華民族與東方文明才有了區別于其他地區和文明的最為隆重而浩大的群體儀式，我們的靈魂也才有了一個集體歸宿。（責任編輯：郭素萍）