2018年12月25日16:47 來源:映象網(wǎng)
近日,河南某高校大二古代文學(xué)課期末考試的幾道開放性考題引發(fā)網(wǎng)友熱議,包括“結(jié)合本人姓名,論證《西游記》是自己所寫”的各種“奇葩”題目被網(wǎng)友們戲稱為“神仙考題”。試題的出題人告訴北京青年報記者,題目雖然有別于傳統(tǒng)試題,但是都需要聯(lián)系名著原文,從學(xué)生的答案里就能看出專業(yè)水平。(《北京青年報》12月25日《高校期末考試現(xiàn)“神仙考題”引熱議》
如果從老師的出題初衷而言,期末考試祭出“神仙考題”僅僅是為了用別致的形式,考察學(xué)生對文學(xué)作品的把握和了解,如果考生“聯(lián)系原著內(nèi)容做答”,毫無疑問確實(shí)能看出學(xué)生對古代文學(xué)作品的熟悉和掌握程度。同時,這種充滿奇葩和挑戰(zhàn)性的新穎題目,也確實(shí)可以有效激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,從某種程度上激發(fā)學(xué)生對古代文學(xué)作品的興趣并鞏固其理解和消化所學(xué)知識。因而,“神仙考題”看似奇葩,似乎也并無禍患之處。同時,從高校老師專業(yè)課命題自主權(quán)的角度以及激發(fā)專業(yè)興趣、促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)化提升的角度,“神仙考題”也似無可厚非。
事實(shí)上,也正是基于上述認(rèn)識,近年來各地高校的專業(yè)考題“奇葩叢生”并不鮮見。據(jù)了解,類似的“神仙考題”和“花式作業(yè)”在各地高校都有上演。如廣告專業(yè)的“分組賣拖鞋作業(yè)”,如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課上的“5元限定時間內(nèi)最多賺多少錢作業(yè)”,“給金陵十二釵介紹對象作業(yè)”等等,而由此衍生的“神仙考題”同樣讓人新奇和富有創(chuàng)意感。
但關(guān)鍵是,“神仙考題”固然新穎感和新奇感十足,而且對于高校學(xué)生掌握和理解專業(yè)知識具有引導(dǎo)和幫助價值,其潛在隱憂同樣值得關(guān)注。首先是“神仙考題”大部分充滿無厘頭感,而且題目答案也絕非統(tǒng)一,五花八門的答案在所難免,對于這些答案到底如何評價評判,這確實(shí)是值得關(guān)注的“題外題”。對于充滿發(fā)散思維和創(chuàng)新意識的考題而言,答案本身絕非固定和統(tǒng)一,如果老師稍有懈怠或者評價失卻了理性和多角度思維框架,恐怕對于學(xué)生掌握和理解知識而言,不會是福音,而只會是出偏或者不茍同和雜音,其結(jié)果與出題初衷恐怕是南轅北轍。其次,“神仙考題”在某些科目確實(shí)可以大行其道,但如果成為流行,對于個別學(xué)科素養(yǎng)要求嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的科目而言,反而是一種“禍患”。比如對于營銷、廣告、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品等科目而言,有益之處顯而易見,但此類“神仙奇葩”式考題或作業(yè)如果也應(yīng)用到物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科,恐怕是離旨萬里的災(zāi)難和學(xué)科求學(xué)治學(xué)觀的顛覆。更關(guān)鍵的是,相對于發(fā)散性思維領(lǐng)域而言,沒有最荒誕,只有更荒誕。但相對于學(xué)校作業(yè)而言,沒有最好,只有更好,而其“好”只能體現(xiàn)為作業(yè)或者考題在理解、消化、鞏固、掌握所學(xué)知識進(jìn)程中發(fā)揮的作用上,而不是表達(dá)形式上。很明顯,“神仙考題”和“花式作業(yè)”有其自身的局限性,也并非是所有教師都能躍躍欲試的,更不能充斥到所有學(xué)科和級段。而現(xiàn)實(shí)中小學(xué)數(shù)學(xué)科目中的“難死爹媽式作業(yè)”、初中的“無厘頭創(chuàng)新考題”等等,除了獲取的是父母無奈、社會質(zhì)疑、學(xué)生惶惑等畸形結(jié)果,根本了無現(xiàn)實(shí)意義和價值,更別說作業(yè)的初衷與作用了。
俗話說,神魔有道,神仙越界難免要墮落為魔鬼,“神仙考題”和類似的“花式作業(yè)”恐怕也是如此,一旦越界,“神仙考題”越過了求學(xué)治學(xué)原則、違背教育教學(xué)大綱和教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的“界”,一旦失卻了理性這個籠頭,一旦無序地浩浩蕩蕩撞進(jìn)不分級段、不分專業(yè)、不分對象的學(xué)校和學(xué)生中,一旦成為穿著“追求創(chuàng)新和離奇效應(yīng)而且失卻了理性”的“皇帝的新衣”,留給教育的只能是災(zāi)難,留給學(xué)生和孩子們的只能是“禍患”,這絕非危言聳聽,而尤值得社會各界尤其是教育界關(guān)注和深思。對于“神仙考題”和“花式作業(yè)”而言,如果把握不準(zhǔn)“神魔有道”之“道”,如果沒有充足十分的把握,還是不要嘗試為好,畢竟教育面對的是一代人,是活生生的受教育和處于成長可塑期的個體。(許朝軍)
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